от столетия к одному дню - она не станет менее честной. (28) Иногда доб- родетель распространяется вширь, - пра вит царствами, городами, провин- циями, законодательствует, щедра на услуги детям и близким; иногда стес- нена узкими пределами бедности, изгнанья, одиночества; но она не стано- вится меньше, сведенная с вершин в частную жизнь, из царских чертогов - в низкую хижину, (29) лишенная обширных прав в государстве и запертая в одном доме, в тесном углу. Она не теряет величия, когда уходит в себя, отовсюду изгнанная, потому что вопреки всему велик и несгибаем ее дух, совершенна мудрость, непреклонна справедливость. А значит, не теряет она и блаженства, которое все заключено в одной только душе, и остается ог- ромным, непоколебимым и безмятежным, чего нельзя достичь без знания всех дел божеских и человеческих. (30) А теперь о том, что, как было сказано, хотел бы ответить я. Муд- рого не удручает утрата детей или друзей: он с тем же спокойствием пере- носит их смерть, с каким ждет своей, и как своей смерти он не боится, так о смерти близких не горюет. Добродетель сильна последовательностью: все ее дела согласны и созвучны с нею, но это созвучие гибнет, если дух,. которому надлежит быть высоким, угнетен тоской или скорбью. Всякий трепет и тревога, и леность в любом деянии несовместимы с честностью. Ибо честность спокойна и неустрашима, она всегда налегке, всегда нагото- ве. - (31) "Что же, мудрецу не знакомо даже подобие волнения? Не поблед- неет он, не изменится в лице, не похолодеют у него руки? Не почувствует он ничего из того, что происходит с нами не по велению души, а безотчет- но, под внезапным действием самой природы?" - Почувствует, конечно. Но останется при своем убеждении, что все это - еще не зло и здоровому духу ради этого поникать не пристало. Все, что нужно сделать, он сделает сме- ло и быстро. (32) Кто не согласится, что это свойства глупцов - делать всякое дело вяло и неохотно, посылать тело в один конец, душу - в другой и рваться во все стороны сразу? Чем глупость кичится, за что любуется собою, за то как раз ее и презирают; и даже то, чем хвалится, она делает неохотно. А если она боится какого-нибудь несчастья, то в ожидании его страдает так, словно оно уже пришло, и боязнь приносит ей все муки, ко- торых она страшится. (33) Как у слабых здоровьем недугу предшествуют не- — 178 —
|