|
– Я мать убил свою, мой короток рассказ. – То воля вас двоих? Или её одной? В самом деле, возможно ли «терпеть неправосудие» (???????????) воистину по своей воле, или [это] невозможно, но такое всегда непроизвольно, так же как всякий неправосудный поступок – это [поступок] произвольный? И [терпят неправосудие] всегда ли по своей воле, или всегда против воли, или же в одних случаях имеет место одно, а в других другое? То же самое относится и к [понятию:] «Терпеть правосудие» (????????????), так как совершение правосудного дела (?????????????) всегда произвольно, а потому вполне разумно полагать в обоих случаях сходное противопоставление, то есть терпеть неправосудие и правосудие – это либо [действия] произвольные, либо непроизвольные. Однако даже применительно к: «Терпеть правосудие» было бы, пожалуй, нелепо [считать, что это] всякий раз произвольно: Действительно, некоторые «терпят правосудие» не по своей воле. Можно задать затем и следующий вопрос: Всякий ли, кто испытал неправосудное (?? ?????? ?????????), [необходимо] терпит от кого – то неправосудие, или же как с действием, так и с претерпеванием? В самом деле, и в том и в другом смысле, [и в действительном, и в страдательном], можно быть причастным правосудным [поступкам] случайно. Ясно, что точно так обстоит дело и с неправосудными [поступками] (?? ?????), ибо не одно и то же делать неправосудное (?????? ????????) и поступать неправосудно (???????), так же как [не одно и то же] испытывать неправосудное (????? ????????) и терпеть неправосудие (???????????); это же справедливо и для [понятий:] «Совершать правосудные дела» (?????????????) и: «Терпеть правосудие» (????????????), потому что невозможно терпеть неправосудие, если нет того, кто поступает неправосудно, или терпеть правосудие, если нет того, кто делает правосудное дело. Если же «поступать неправосудно» – значит вообще вредить кому – либо по своей воле, а «по своей воле» – значит, зная, кому, чем и как [причиняется вред], причём невоздержный вредит сам себе по своей воле, то получится, что он по своей воле терпит неправосудие и что возможно, чтобы человек сам с собой поступал неправосудно (????? ?????? ???????). Этот вопрос – возможно ли самому с собой поступать неправосудно – один из вопросов, вызывающих затруднения. Добавим также, что от невоздержности человек может по своей воле терпеть вред от другого, [действующего] по своей воле, так что оказывается возможным терпеть неправосудие по своей воле. Но может быть, определение неверно и к тому, что вред причиняют, зная, кому, чем и каким способом, нужно прибавить: «Вопреки желанию»? — 76 —
|