|
*74 Не прикасайся к нашим кругам (лат.). *75 Ибо разум и воля, которые составляли бы сущность Бога, должны были бы быть совершенно отличны от нашего разума и нашей воли и могли бы иметь сходство с ними только в названии; подобно тому, например, как сходны между собой Пес - небесный знак и пес - лающее животное (лат.). *76 Сделать ремесло (фр.). *77 Будете, как Боги, знающие добро и зло (лат.). *78 Сверхъестественный свет (лат.). *79 Аффекты надежды и страха сами по себе не могут быть хороши (лат.). *80 Я, чтобы не противоречить моему сознанию, т.е. разуму и опыту, и чтобы не поощрять предрассудков и невежества, не признаю за собой никакой абсолютной власти мышления, которая давала бы мне возможность по произволу мыслить, что я хочу и что я не хочу писать (лат< 1000 /I>.). *81 Вещи не могли быть произведены Богом никаким другим образом... чем произведены (лат.). *82 Бог действует только по законам своей природы и без чьего-либо принуждения (лат.). *83 Из одной лишь необходимости божественной природы или, что то же, из одних только законов его природы (лат.). *84 На самом деле очевидность - это не какой-то указатель сознания, который, будучи прикреплен к суждению, возглашает нам, подобно какому-то мистическому голосу из лучшего мира: вот истина, как будто такой голос мог бы возвестить что-то нам, свободным умам, не доказывая своего права на существование (нем.). *85 Иисус будет в смертельным муках до конца мира: не должно спать в это время (фр.) - Паскаль, "Тайна Иисуса" (из "Мыслей"). *86 Вы сами подкупны. Лучше повиноваться Богу, чем людям. Видя, что меня осуждают, я боялся, не дурно ли я написал, но пример стольких благочестивых писаний заставляет меня верить противному (фр.). *87 Рим осудил мои писания, я же в них осуждаю то, что осуждено на небе. К твоему суду взываю, Господи Иисусе! (фр., лат.). *88 От мира я ничего не жду, ничего не опасаюсь, ничего не желаю; по милости Божией, я не нуждаюсь ни в чьем благодеянии или покровительстве (лат.). *89 Писать против тех, кто слишком углубляется в науки. Декарт (фр.). *90 Декарт, ненужный и ненадежный (фр.). *91 Не могу простить Декарту; он очень хотел бы во всей своей философии суметь обойтись без Бога; но он не смог избежать того, чтобы заставить Бога дать щелчок и привести мир в движение; после этого ему с Богом делать нечего (фр.). *92 Обойтись без Бога (фр.). *93 Человек, свободный от Бога (лат.). *94 Разум нам повелевает более властно, чем любой хозяин. Ведь не повинуясь второму, мы несчастны, не повинуясь первому, мы - глупцы (фр.). — 208 —
|