Следует отметить, что в обществе происходят и разрушительные процессы, когда уничтожаются города и другие населённые пункты, предприятия промышленности, транспорта, связи, памятники культуры, произведения художественной литературы и искусств, научные труды и т.п. К этому приводят всё сокрушающие и уничтожающие войны, создание и применение всё более мощных, обладающих невиданной разрушительной силой, видов вооружений. Сюда следует отнести бездумное уничтожение материальных ценностей во имя узкокорыстных экономических и политических целей, разрушение националистически или политически подогреваемой толпой памятников, сожжение книг неугодных данной политической элите авторов и др. Подобные факты являются надругательством над памятью прошлых поколений людей, создававших эти разрушаемые и уничтожаемые культурные ценности. Разумно организованное общество должно противостоять варварским разрушениям, создать такую систему общественной организации и отношений, которая бы не позволяла зарвавшимся личностям не только осуществлять, но даже ставить подобные цели. Всё ценное в человеческой культуре обществом должно тщательно оберегаться, надёжно храниться память о достижениях прошлых поколений. Проблема смысла жизни, несомненно, теснейшим образом связана с проблемой человеческой смертности. В своём духовном мире люди осознают и помнят, что в какой-то перспективе они должны умереть, что это явление неизбежно, что так устроен весь живой мир, что смертность является способом обновления человеческого рода, сохранения его жизненной силы. Но осознавая эту необходимость, каждый человек хотел бы, чтобы его смерть наступила как можно позже и без всяких мучений. На самом деле, если не происходит трагических случаев, человек живёт столько, сколько запрограммировано его генной природой при рождении. У каждого человека своя длительность жизни и свои хронические заболевания, которые свойственны его природе, от которых он в своё время умирает. Человеческому сознанию не дано знать, когда конкретно он умрёт и от обострения какой болезни. Природа здесь поступает правильно, ибо если бы человек знал о времени своей смерти, то он панически ожидал бы этого времени, бросил бы все свои жизненные дела и не давал бы покоя всем окружающим его людям. Тайна же времени смерти позволяет человеческому сознанию оптимистично смотреть в будущее, до самого предела жизни намечать перед собой цели и стремиться к их осуществлению. Человек всегда живёт надеждами на лучшее будущее, что позволяет ему мысленно отодвигать время смертности, незаметно подойти к своей кончине, которая почти всегда наступает неожиданно для самого умирающего и его близких. Людям не дано знать тайну смерти, ибо человек жив, когда он о ней думает, а когда он умер, он уже не живёт и не думает. Как уже говорилось, сознание возникает, формируется и развивается в процессе жизни человека, оно индивидуально, и угасает оно вместе со смертью человеческого тела. Поэтому, каждый человек индивидуально осознаёт свою смертность, и каждый по-своему переживает ожидание смерти и её приближение. Малодушные люди страшно боятся своей смерти, паникуют, беспокойно ведут себя в отношениях с родными. Но большинство людей мысленно для себя решают, что коль скоро кончина неизбежна, то стоит ли преждевременно причинять страдания своим близким. Они мужественно и терпеливо переносят страдания от постигших их болезней, в своём духовном мире осознают, что они все свои земные дела сделали, смерть явится спасением от переносимых страданий, даст, наконец, душе вечный покой. — 21 —
|