|
Однако всё усиливающиеся болезни, несомненно, ежедневно подтачивают стойкость духа, упорно и настойчиво снижают его жизненный потенциал. Ослабевающий организм, подверженный усиливающимся физическим страданиям, особенно – непереносимой боли, упорно напоминает человеку о его смертности. Даже самый оптимистичный дух начинает всё чаще мыслить о своей приближающейся кончине. Безусловно, в мире есть немало людей, которые умирают внезапно в силу остановки работы сердца, о болезни которого они даже не подозревали, например, мысля, что у них внутри иногда побаливает какой-то другой орган. Внезапная смерть часто происходит безвременно, т.е. человек мог бы ещё немалое время пожить. Зато такую смерть называют лёгкой, иначе говоря, без длительных страданий и углублённых мыслей о своей смертности. Но большинство людей, в силу различных болезней, перед смертью определённое время физически страдают, иногда довольно длительно по времени, даже по нескольку лет. Человек, прикованный на долгое время к постели, постепенно становится обузой для родственников или иных близких людей. Осознание своей беспомощности, т.е. неспособности без посторонней помощи осуществлять необходимые жизненные процессы, сильно поражает умонастроение людей, заставляет думать, чтобы смерть скорее наступила. Именно у таких людей и появляется идея об эвтаназии, или о необходимости самоубийства. Окружающие люди обычно осуждают подобные умонастроения, пытаются убедить больного, что он должен усилить борьбу за своё выживание. Но, думается, такие увещевания являются не совсем искренними, так как близкие просто жалеют тяжело страдающего родного им человека, ибо они ощущают усталость от повседневной заботы о нём. Получается, как по Пушкину: «…какое низкое коварство, полуживого забавлять, ему подушки поправлять, печально подносить лекарство, вздыхать и думать про себя: когда же чёрт возьмёт тебя!». В среде тяжело и длительно болеющих людей чаще возникают мысли об одиночестве. На самом деле человек и в этом случае не одинок, с ним повседневно общаются родные, во всём помогают и стремятся ободрить его. Обречённому на умирание пытаются внушить мысль, что жизнь ещё не кончается, следует ободриться духом, даются ему советы, часто уже практически не выполнимые для него. Больной начинает осознавать, что в своих мыслях о приближении смерти он одинок, что близкие его не понимают, что он со своей проблемой о приближении смерти остаётся один на один в своей духовности. Подобное одиночество является мнимым, так как субъект сам замкнулся в своей духовности, посчитал, что окружающие его люди не понимают его. На самом деле тяжело больные, умирающие люди всегда духовно остаются наедине с собой. Ибо именно они в данный момент обречены на смерть, никто им уже не поможет, только они обязаны в своей духовности решить вопрос о необходимости мужественно встретить свою смерть, о чём более не вести разговоров и психически не подавлять окружающих. В то же время, подобное состояние духа свидетельствует об относительном одиночестве субъекта, так как человек в действительности исключительно индивидуально умонастраивается на свою кончину. — 26 —
|