|
Но затем, на заключительных стадиях великой задачи перенесения, группа должна прийти к точке нового напряжения и совместного достижения. Ей придётся задействовать динамическую волю, энергию первого аспекта, и тем самым добиться окончательного разрушения каузального тела. Стимулированная и активизированная в каузальном теле жизнь пытается теперь сломать ограничивающую её форму. Проводник души подвергается давлению изнутри, но - как в случае отдельно взятого посвящённого, так и в случае посвящённой группы - нужен завершающий удар снаружи, который будет актом объединённой воли. Этот акт соответствует главному слову Христа на Кресте, когда Он воскликнул: "Совершилось!".51 В этот момент, как нам говорят, разодралась сверху донизу завеса в храме и жизнь Христа взошла к Отцу. Подумайте над значением сказанного. "То, что было создано в срединной точке", больше не нужно. Больше не требуется никакого связующего принципа, посредника, между человеком и Отцом. Монада и личность полностью соединились, и взаимодействие между ними стало совершенным; тройственность претворилась в двойственность и перед посвящённым открывается Путь Высшей Эволюции. ________ 51 Ин. 19:30 (прим. перев.). Очевидно, что пока об этой фазе группового достижения можно только мечтать. Она слишком далека для сегодняшних групп, также как четвёртое посвящение - для рядового стремящегося или ученика. Но группы, как и отдельно взятый индивид, должны представлять себе свои цели и всеми силами стремиться к их осуществлению. Я же пытаюсь заложить основание для той фазы групповой жизни и общего устремления, которая будет отличительным признаком грядущей эры. А сейчас я хочу сделать ещё три замечания. Во-первых, способность динамического использования групповой воли станет гораздо понятнее, если знать, что это означает расширение точки напряжения до сфер, которые включают сверхсознание ученика. Кроме того, с освобождением жизненного аспекта из тюрьмы каузального тела начинается новый цикл призыва и призывной активности. Это вызывает приток разрушительного аспекта божественной Воли и, как следствие, полное разрушение каузального проводника. Во-вторых, не следует думать, что принятие четвёртого посвящения является текущим этапом для всех учеников в группе. В неё могут входить ученики и посвящённые всех степеней, но должен быть по меньшей мере один ученик, прошедший посвящение распятия. Необходимость в этом символизируется для нас тесной связью между Иисусом, когда Он принимал данное посвящение, и Христом, принявшим его раньше, в другой жизни. Чем разнообразнее группа, тем богаче её жизнь и возможности. Не забывайте об этом. В связи с этой трудной темой я могу дать вам один намёк. При проявлении результатов первой точки напряжения, перед явлением Слова, посвящённые четвёртой ступени Ашрама оказывают группе большую помощь в достижении ею своей цели. — 139 —
|