Курс лекций по этике

Лекция 7

«ничто» — без имени, без авторства, без подчинения ка­ким-либо правилам.

Философы-постмодернисты указывают нам на это, не печалясь и не сетуя, просто фиксируя наличную ситуа­цию и как бы утверждая и упрочивая распад своими соб­ственными усилиями. Это эпатирует публику, вызывает переполох. Однако эпатаж хорош в искусстве и в тео­рии, но он очень плох в жизни. Люди, лишившиеся смыс­ла своего бытия, — глубоко несчастные люди. Именно они пополняют ряды самоубийц, наркоманов, алкоголи­ков, именно они совершают безмотивные жестокие пре­ступления, они страдают от одиночества и собственной никчемности. В них нет никакого обаяния зла и роман­тизма дьявольщины, потому что дьявольщина тоже пред­полагает некоторый смысл, а там, где его нет, и говорить не о чем... Людям остро нужен смысл, несмотря на то, что думают об этом играющие в теорию интеллектуалы.

Проблема утраты жизненного смысла была в четкой форме поставлена гуманистической и экзистенциальной психологией. Особую разработку она получила в логоте-рапии Виктора Франкла.

Франкл фиксирует в своих работах, что смыслоутрата и типичная для нее депрессия настигает как индивидов, находящихся в условиях крайних лишений, так и тех, кто сыт, благополучен, чьи интересы и амбиции во многом удовлетворены. Характерной для современного западно­го общества стала именно разочарованность людей со­стоятельных, которым, казалось бы, жить да жить в свое удовольствие. Видимо, проблема упирается здесь в то, что удовлетворение низших, чисто материальных потреб­ностей еще не дает смысла, и человеческая душа взыску-ет высших ценностей, прикосновения к предельным ос­нованиям действительности, ответа на «последние» во­просы. Человек — не только «психика», но и дух!

Смысл понимается В. Франклом как тот духовный объект, к которому в самых разных обстоятельствах

243

Счастье и смысл жизни

стремится человеческая душа, и из его работ мы можем вынести несколько важных тезисов для понимания роли смысла в человеческой жизни.

Стремление к смыслу — ценность для выживания.

Собственно, когда у человека есть смысл, он не заду­мывается о нем, а просто живет, трудится, творит, не замечая его, как воздух, которым мы дышим, как есте­ственный свет, на фоне которого нам видны все другие предметы. Смысл связан со значимыми целями и цен­ностями, к которым мы стремимся. Однако бывают си­туации, когда человек утрачивает прежние цели и ценно­сти, то достояние, которое у него было. Это случается в условиях войны, вражеского плена, крутого изменения судьбы, утраты близких и т. д. Индивид бывает подо­рван физически и морально неблагоприятными переме­нами в своей жизни, и тогда, как показывает Франкл, поиск и нахождение нового смысла или актуализация прежних смыслов может помочь человеку выжить, сохра­нить себя физически и психически, выдержать все труд­ности: бедность, болезнь, враждебность окружения. У Ф. Ницше есть такое высказывание: «У кого есть "зачем" жить, может выдержать почти любое "как"». Смысл как раз и дает ответ на вопрос «зачем», он ставит ту драго­ценную цель, ради которой стоит бороться.