|
Мир создан для того, чтобы населяющие его существа радовались и любили его, получая удовольствие от каждого мига собственной жизни. Но о какой любви к миру может идти речь, если человек, отрицая его красоту, гармонию, счастье, всё время пытается принести себя в жертву собственным страхам и комплексам? К сожалению, если человек твёрдо решил уйти от своего предназначения для мира – не учиться радости и гармонии – мир просто отворачивается от него. И даже искренняя вера человека в правильность собственных действий по «самобичеванию» не поможет ему изменить отношение к нему мира: ведь всей своей жизнью – поведением, состоянием, мыслями – такой человек несёт боль миру. Более того – втягивает окружающих в принятие боли, как верного пути: даже просто находясь с ними рядом, он одним своим видом пробуждает к себе такую жалость, что люди, всегда остро сопереживающие чужой боли, конечно, не могут испытывать в этот момент радость и удовольствие от жизни и, сами того не заметив, уже через какое-то время включаются в игру «несправедливости мира» – начинают и сами обвинять внешние факторы в «тяжёлой» человеческой жизни. Необходимо чётко осознать, что всё, что происходит с человеком, является прямым отражением того, как он обращается с собственной Сущностью. И если вы помните, что человек сам отвечает за свои поступки и их последствия, то сможете пересмотреть своё отношение к «мученикам жизни». К сожалению, зачастую приходиться слышать фразу «у меня произошло горе», но крайне редко человек формулирует то, что с ним произошло, с точки зрения действительно осознанной позиции: «что я не сделал такого, в чём допустил ошибку, что это случилось именно у меня?». И не стоит считать подобное отношение к людям негуманным или жёстким. Ведь если вы помогаете человеку индульгировать, поддерживаете его в самобичевании – то он, обретя в вас сторонника, лишний раз убедит себя в правильности собственных действий, что в итоге ещё больше привнесёт в его жизнь страданий. Если же вы чётко заявите, что готовы оказать посильную помощь, но не готовы разделить его точку зрения – то дадите ему шанс что-то осознать, выйти из «заколдованного круга» необходимости вести жизнь мученика. Более того, если вы, отрицая любое проявление подобной «жестокости», искреннее сопереживаете человеку и начинаете ему помогать, то, конечно, вы правы – с точки зрения тактической помощи. Но, к сожалению, проявляя тактическую человечность, вы проявляете ещё большую стратегическую жестокость, помогая, в итоге, человеку разрушить себя. Говоря о гуманном отношении к человеку-«мученику», необходимо понимать, что вы действительно окажете ему неоценимую услугу, если дадите ему импульс осознания его собственных действий, поможете понять, что только он сам может построить свою судьбу как-то иначе. — 286 —
|