|
Когда люди излишне увлеклись рациональностью физической стороны жизни и потеряли восприимчивость к голосу разума – словно «застряли» в своих физических телах. Оказавшись в мире материи и ориентируясь только на то, что «видно на расстоянии протянутой руки», они, подобно неразумным детям, стали предавать особое значение всевозможным материальным «игрушкам», массово и чрезмерно наполняя ими свою повседневность: они стали жить сиюминутными потребностями, не задумываясь о том, что придёт «завтра». Успешно решая текущие задачи, люди чувствовали себя победителями, гениями, стратегами – только они не учитывали, что одно отдельно взятое «успешное» действие для будущего не имеет ровно никакого значения: что будущее – это последствие всех действий, можно сказать, интеграл всевозможных микро- и макро действий, решений, мыслей и результатов; что победоносно проживая каждый день в каком-то одном «особо важном» аспекте жизни – рабочем, карьерном, финансовом, личном, родственном или семейном, – можно, того не заметив, оказаться на «выжженной земле». Но люди не чувствовали, что с закатом солнца «сегодня» не закончится, полагая, что с завтрашним «восходом» всё останется так же – «сегодня будет длиться бесконечно», – поэтому новомодные вещи и приспособления поглотили всё их время, интересы, чувства, и люди без них уже не могли обходиться ни минуты. В итоге, для людей главным стал быт и всё, что его наполняет; но главное, что, «заигравшись», люди забыли о собственном внутреннем даре. И тогда всю свою жизнь они начали посвящать безмерному приобретению всё новых и новых «игрушек»: по сути, они начали жить ради них. Они даже не заметили, что сами давно превратились в рабов своих же «игрушек» – на изготовление, приобретение и использование которых тратили всё своё жизненное время, силы, здоровье. Обезумев, люди начали смотреть и на окружающий мир как его хозяева: они решили, что всё, что их окружает, тоже одна большая «игрушка», созданная только с одной целью – прислуживать им и развлекать их. Пришёл день, когда они перестали понимать различие между собой и Демиургами, перестали понимать их язык и значение для собственной жизни, попытались заставить служить их своим прихотям – но безрезультатно; в итоге, люди начали преследовать Демиургов и изгнали их из своего мира. По сути, произошло то же, что и на корабле во время бунта: когда команда, не имеющая представления ни о карте, ни о способах ориентироваться в открытом море, но великолепно знающая, зачем нужны мачты, палуба, вёсла – устанавливает свой порядок, упраздняет должность капитана и выбрасывает его за борт: ведь если капитан вместе с ними не драит палубу, сам не ставит паруса, не таскает тюки, «то как тогда он вообще может управлять кораблем?!». Понятно, что при такой форме мышления «моряков», просто невозможно объяснить, что он потому и капитан, что не делает всего этого – а решает свои, выходящие за пределы «вязания узлов», задачи. Но к сожалению, человеческой логике свойственно выстраивать такие параллели: если человек сам не гребёт вёслами, то он не способен и корабль привести к пункту назначения; и тщетно объяснять таким людям их заблуждения. А если невозможно объяснить человеку, знающему только как карабкаться по мачте, измеряющему эффективность труда количеством потерянного пота, считающему мышечную массу тела основой любой деятельности и результативности и требующему сиюминутных доказательств «компетентности капитана», которых в принципе быть не может – то ситуация возникает тупиковая. В таком случае, что вполне понятно, капитаном становится либо самый большой специалист по «вязанию узлов», либо самый «мышцатый», либо говорливый «матрос»: теперь команда вполне довольна и уверена в своем правильном выборе. — 146 —
|