|
Иными словами, только с помощью разума человек просыпается ото сна, вызванного вечным внутренним страхом «кого-то обидеть» или «вызвать осуждение», и начинает действительно жить. И только если вас не мучают внутренние палачи – хаотичные и неосознанные переживания, имеющие подсознательную цель «наказать» самого себя за отступление от общепринятых норм или догматов – то только в этом случае возможно получить наслаждение от жизни. Когда отступают в прошлое подобные «психологические пытки» и самоистязание, человек становится способен осознанно регулировать своё поведение и решения законами гармонии, стать «адекватным» самому себе: начинает мыслить осознанно и свободно. Ведь умение свободно мыслить является неотъемлемой частью образа жизни мира пробуждённых людей. И в этом – основная сила свободного общества: действовать не по принуждению, а на основании осознанности собственных желаний и умения сохранять гармонию. Возможно, вы уже обратили внимание, что по сути, эти принципы заложены в основу демократического общества изначально, а успех реализации этих основ в жизни зависит от разумности людей-граждан. Пробуждение аппарата разума человека-Проводника выводит его из-под власти законов «междуцветья», и мир, к которому присоединена его Сущность начинает проецировать себя на жизнь человека и окружающую его реальность. Проводник входит в «центр цвета», и таким образом, всё, что не является гармоничным его миру, просто исчезает из его поля зрения, без борьбы и противостояний. К сожалению, уже сам подход «исчезает из поля зрения» может быть не понятен развитому интеллекту современного человека, привыкшему «биться за себя». Современный человек, как это ни парадоксально, не умеет «отпускать» события, людей, вещи «жить своей жизнью» – давать им свободу. Зато научился «намертво прикипать» к ним – и таким образом, пытаясь «стабилизировать» свою жизнь, бессознательно сам не даёт мучающим его ситуациям уйти из своей жизни. Можно сказать, что человек автоматически берёт ответственность за всё, с чем соприкасается; и сам вынуждает себя либо заботиться, либо преследовать кого-то или что-то. Поэтому необходимо осознать, что если вы отвечаете за собственную жизнь, то при этом неизбежно признаёте за всеми окружающими вас людьми безусловное право также быть собой и жить собственной судьбой. К сожалению, с позиции современного человека с его «догматическими» морально-гуманистическими установками и гипертрофированным понятием справедливости, сделать это зачастую практически невозможно – принять то, что с позиции законов гармонии человека не должно волновать, куда исчезает то, что не является теперь частью его нового образа жизни, и как в дальнейшем сложится судьба «уходящего». Уйти от попыток влиять на судьбу другого человека, оперируя только аппаратом ума, зачастую просто невозможно уже потому, что ум делает подмену данного принципа, расценивая подобные попытки как «неблагодарность», «циничность», «сухость», «эгоизм». Но как это ни парадоксально, первоочередным здесь является не «освобождение от себя» людей, сыгравших в нашей жизни позитивную роль, а тех – кто так или иначе принёс нам вред, явился для нас тираном, оскорбил: даже не думая о них сознательно, огромная часть людей внутренне ждёт информации о «справедливом возмездии» и узнав, что у «притеснителей» произошло в жизни что-то плохое, облегчённо вздыхает – «жизнь наказала». Так вот именно по причине неосознанности своих ожиданий, в первую очередь, нужно учиться отпускать именно тех, кого обычно называют «врагами» – действительно «учиться прощать». Если удастся научиться искренне прощать «мучителей» – расставшись с которыми фактически, просто забыть о их существовании – то умение освобождать «хороших людей» от своей заботы появится легко и естественно. — 120 —
|