Грамматика разума

§744. Положительным результатом ассоциирующей деятельности интеллекта являются общие представления. Основанием для их появления может выступать наличие какого-либо общего свойства у ряда предметов. Например: роза красная, кирпич красный, отсюда – общее представление красного цвета как такового. Либо общее может выступать как род, к которому сводятся схожие образы единичных предметов. Например: груша – плод, яблоко – плод, слива – плод, отсюда – общее представление плода как такового.

Неверно полагать, что общие представления возникают без участия интеллекта, как бы вследствие простого совпадения многих сходных образов. Изначально образ каждого предмета был взят нами извне, но их аналитическое разложение и нахождение у них тех особенностей, которые позволяют сводить их в одно общее представление, являются заслугой нашего интеллекта. Например: образ конкретного яблока, которое я держу в своей руке, и общее представление яблока как такового, которое существует только в моём представлении, а не в реальности.

Общие представления всегда отличаются от образов конкретных предметов. Они могут более походить на них, а могут быть совсем отвлечёнными. Соответственно, степень общности таких общих представлений может быть различной, от крайне узкой до крайне широкой, когда в них уже вообще исчезают очертания реальных предметов и они становятся совершенно искусственными, оторванными от своих прототипов.

§745. Творческая сила воображения. Чтобы наполняющие наш интеллект образы реальных предметов и их общие представления стали доступны также и для других людей, они должны быть каким-то образом выведены нами из нашей головы во внешний мир. Решается эта задача путём перенесения содержания наших идеальных представлений на реальный материал окружающего нас мира. За счёт такого материала мы придаём своим внутренним представлениям внешнюю чувственно ощутимую форму.

Что касается находящихся в нашем представлении образов реально существующих предметов, то для их овнешнения достаточно просто указать на данный предмет, благодаря чему другой человек поймёт, что мы "имеем в виду", т.е. в своём внутреннем представлении. А как быть в том случае, когда нужного предмета нет рядом, а также со всеми теми порождёнными нашим интеллектом общими представлениями, которых вообще не существует в природе? Как их сделать доступными для других людей? Эта задача решается посредством символизирующей и обозначающей деятельности нашего воображения, проявляющего в ходе этого свою фантазию.