|
§278. Категории (определения чистого мышления) принадлежат сколь самому мышлению, столь и чистому понятию. Понятие не заимствует их у мышления, поскольку оно само принадлежит мышлению и составляет его основу. С помощью понятия мы приводим категории в порядок, благодаря чему устанавливаем место каждой из них в общем ряду. Благодаря наведённому порядку каждое определение чистого понятия обретает своё истинное значение. За счёт их логического синтеза мы подтверждаем истинность самого чистого понятия. В результате оно становится научным положением, построенным и доказанным посредством деятельности нашего мышления. §279. В логике чистое понятие выступает как мыслительный каркас, относительно которого выстраивается вся система его определений. И вот эта логическая последовательность его собственных определений (категорий) и является понятием чистого понятия, представленным здесь в развёрнутом виде. Ну а проще говоря, подлинное содержание понятия чистого понятия – не что иное, как вся система логики, развитие которой мы здесь проследили. В этом, собственно, и состоит цель грамматики разума: все отдельные определения разума получают свою познавательную ценность и истинное значение, лишь только будучи логически упорядоченными моментами единой системы, в основе которой лежит понятие. Вот такой метод мышления и называется методом разума, или разумным методом. §280. Метод отличается от способа тем, что он основан на понятии. Метод, следовательно, – это понятие самого понятия, понятие, имеющее своим предметом процесс развития своих собственных определений. Вот с таким чистым понятием, имеющим предметом самое себя, мы с Вами, уважаемый читатель, и познакомились здесь, в логике. В её третьей части – учении о понятии как таковом, мы проследили следующую вязь определений. Субъективная форма понятия единичное – всеобщее особенное
субъект – предикат суждение первое суждение (Е – О) – второе суждение (О – В) умозаключение (Е – О – В)
Суждения наличного бытия (качества) положительное отрицательное тавтологическое Суждения рефлексии (количества) сингулярное партикулярное универсальное Суждения необходимости категорическое гипотетическое дизъюнктивное
Суждения понятия ассерторическое проблематическое аподиктическое
Умозаключения наличного бытия (качества): Е – О – В первая фигураЕ – О – В вторая фигураВ – Е – О третья фигураО – В – Е четвёртая фигураВ – В – В — 145 —
|