Сочинения в четырех томах. Том 3. Часть 1

II. О терминах в философии. (Философия и техника. Человек и орудие). «Термин». Homo faber. Продолжение наших чувств. Органопроэкция. Символика сновидений. Хозяйство. Макро­косм и микрокосм. «Целое». Идея целого в истории мысли. Divina sive aurea sectio. De divina proportione. Золотое сечение в расчленениях времени. Смысл закона Цейзинга. Разбор неко­торых суждений о законе Цейзинга. Эмпирические данные о расчленении в пространстве. Эмпирические данные о расчле­нении во времени — «SIN» (святыни, машины, понятия). Схемы взаимоотношения человеческих деятельностей. Литургическое происхождение культуры. Литургические основы философской терминологии. Строения термина. Примеры. История филосо­фии— как история терминологии. 6—8 листов, 10.

III. Об историческом познании. (Философия и генеалогия). Науки естественные и науки исторические. Закон и индивидуаль­ное. ????? и ????????. Вещь и личность. Анализ Римл. I, 18—27. Природа и культура. Категории естествознания и категории культуроведения. Причинность и родословие. Средоточное зна­чение генеалогии в культурной жизни. Разные моменты в поня­тии о родословии. Генеалогические схемы и знаки. Способы генеалогических записей. Родословная связь идей. Родословная связь духовной жизни. Принципиальное обсуждение родослов­ных схем. Связь родословия с теорией и психологией знания. Познание и рождение. Строение истории как системы родовых тканей. Род святых. Богоматерь и история Израиля. Род <нрзбр.> ученых и др. Жизнь рода и целесообразность ее строения. 6 л.

IV. Смысл идеализма. (Метафизика рода и лика). Плато­низм. Универсалии. Противоречивость «единого» и «многого» в акте познания. Типы учений об универсалиях. Логическое подхождение к идеализму. Эстетическое подхождение. Пробле­ма портрета. Подхождение мета-психологическое. Попытки но­вой живописи. Духовное созерцание. Род логический и род биологический. Вид и лик. Имманентное и трансцендентное. Семя и астрология. Символика религий. 6 л.

Исправлено карандашом: «водоразделов».

1

V. Общечеловеческие корни идеализма. (Философия и народ­ные верования (в слово?)). Платонизм и целостное мирочувствие народа. Ведуны. Магия слов. Метафизика имени. 3 л.

К V. 1. Общечеловеческие корни идеализма. Элементы сказки.

Из заметок о мистической фауне <нрзбр.>. Из записных книжек наблюдателя.

а) корейки

б) рассказ Вл. А. Кожевникова о браках первых богов и ша­ги <?> людей

в) цвет папоротника

(г) транс Солнца. Астрология?)