«Каково должно быть издание 1917.XI,5 Серг(иев} Пос(ад>. 1 1) Непременно должно быть указано подробное содержание каждой главы или лекции и т. п. 2) Непременно должны быть составлены предметные указатели, указатели имен, текстов и т. п. 3) Должно быть довольно много схем, чертежей и т. п. 4) Желательно довольно много рисунков, особенно в отделе о золотом сечении, по проэкции органов и т. п.». Следующий развернутый план книги опять объединял как ядро будущего труда «У водоразделов мысли», так и раздел по истории философии. Это объединение, конечно, не механическое, но все же связанное более общим происхождением — лекционным курсом,—чем последовательностью изложения: «Черты конкретной метафизики J9I7.Xi.20 Ночь (о лекциях—Диалектика. Вопросы и ответы <нрзбр.>. I. О конкретной метафизике. Системы мысли—как раскрытия интуиции антропологических. Постижение духа систем. Их несводимость в формально объединенное целое (Ницше о дурной точке единства). 2 л. II. О философском термине. Орудие и человек. Священность орудия. Строение термина. История философии как история терминов. Примеры (из истории «Субстанций»: мана и т. д. Экстаз и пьянство). 6 л.-1-2. III. Об историческом познании. Философия и генеалогия. 6 л. IV. Смысл идеализма. Род и вид, 6 л. V. Общечеловеческие корни идеализма. 2—3 л. VI. Об именах. Имена—сущности. 5 листов (?) (менее?). VII. Об ориентировке в философии. Каббала. Опыт святых. 8. Указатель терминов и имен---- 32 maximinimum VIII. Введение в историю античной ф<илософ>ии. 8—10. IX. Эллииство н эллины. X. Софисты. XI. Сократ. XII. Платон (Жизнь и личность. Диалектика. Миф о пещере... Таблица <нрзбр.». XIII. Аристотель (Жизнь и личность. Метод в <нрзбр,>, Аристотель и Платон. Аристотель и Гёте). XIV. Проблема времени. Мистерии и посвящения. XV. Возникновение философской терминологии. XVI. Первые шаги греческой философии. Вып. 2». Вероятно, при составлении данного плана Флоренский пришел к мысли вычленить из него ядро отдельного труда: он обвел первые семь пунктов карандашом и сделал прикидочный расчет листов. Подробный план этих семи пунктов как само- 1 стоятельного труда Флоренский сделал через несколько дней: «У истоков мировоззрений (У водораздела10 мысли) 1917.ХІ.23(?) Истоки?.. Семема мировоззрений (мысли) (Черты конкретной метафизики) I. Задачи конкретной метафизики. (Философия и антропология). Значение лекций. Диалектика. Антропологические интуиции как зерна систем мысли. Необходимость подхождения к истории мысли чрез исследование интуиции. Конкретная метафизика и философская антропология. — 7 —
|