Сочинения в четырех томах. Том 2

17* В сохранившемся отрывке рукописного текста 1918 г. и в пе­чатном тексте 1919 г. было: «...идущей на смену гомофонии Средневе­ковья и полифонии Нового времени...» — вероятно, оговорка Фло­ренского. Исправлено на основании работы Флоренского «Пути и сре­доточия» (черновые наброски 8 декабря 1917 — 8 декабря 1918, окон­чательный текст, вероятно, 1922 г.), где аналогичное рассуждение опирается на статью: Ю. Энгель. Великорусская народная песня // Русские ведомости. 1910. 12 марта. № 58 (рец. на сб.: Е. Э. Линева. Великорусская песня в народной гармонизации). Адлер Гвидо (1855— 1941) — австрийский историк музыки, по мнению которого гетерофо-ния ранней эпохи соответствует народному русскому многоголосию (см.: Флоренский П. А. Сочинения. Т. 2, У водоразделов мысли. М., 1990. С. 30, 372-374). - 369.

ХРАМОВОЕ ДЕЙСТВО КАК СИНТЕЗ ИСКУССТВ

Первая статья, написанная Флоренским во время работы в Ко­миссии по охране памятников искусства и старины Троице-Сергиевой Лавры (см.: Троице-Сергиева Лавра и Россия). Машинописные прав­леные оригиналы статьи известны по спискам: 1) Центральный госу­дарственный архив литературы и искусства, ф. 2283, оп. 1, д. 140; 2) Отдел хранения Сергиево-Погодского историко-художественного

1

музея-заповедника, ср. Комиссия по охране Лавры, д. 3, лл. 18—23, 3) Отдел рукописей Государственной Третьяковской галереи, ф. 31, д. ИЗО; 4) Архив священника Павла Флоренского. Все списки имеют идентичное заглавие «О храмовом действе как синтезе искусств» и да­тировку написания: «Сергиев Посад. 1918 октября 24/25 / ноября 6/7 в дни годовщины Октябрьской революции». Список из архива свя­щенника Павла Флоренского (1-й экз. машинописи, правленный ав­тором) имеет следующие авторские надписания: над заголовком — «Черновик — продиктованный непосредственно на машину Ив. Алек­сеев. Введенскому. П. Ф>; под заголовком — «(Доклад в Комиссию по охране памятников Лавры, читанный в заседании Комиссии 27 ок­тября / 9 ноября 1918 года)»; у левого поля на с. 1 красным каранда­шом: «Напечатать в Маковце. № 1, 1922».

Флоренский был приглашен к сотрудничеству в журнале «Мако-вец» — журнале литературно-художественного объединения «Маковец» (1921—1927), во главе которого стоял ?. М. Чернышев. ?. М. Черны­шевым, который записал 24 декабря 1921 г.: «По поручению редакции я был у П. А. Флоренского, пригласить его сотрудником журнала. Когда я начал было ознакомливать с задачами нашего журнала, он сказал: «Мне все говорит название, я с Вами»» (Игумен Андроник. Ху­дожница Р. А. Флоренская. Основные даты жизни и творчества // Р. А. Флоренская, П. А. Флоренский во Вхутемасе и «Маковце». Ка­талог выставки. М., 1989. С. 7. См. также о «Маковце»: Лапшин В. П. Из истории художественной жизни Москвы 1920-х гг. «Маковец» // Советское искусствознание—79. Вып. 2. М., 1980; Маковец. Каталог выставки. М., 1995).