|
Через конструкцию этих форм слово выполняет особую, свою - поэтическую - функцию. Рядом с синтагмой, ноэмой и пр. нужно говорить о поэмах, и соответственно о поэзах, и вообще о поэтическом сознании. Наука, обнимающая эти проблемы, есть Поэтика. Ее понятие шире поэтической логики, потому что у нее есть также проблема поэтической фонетики, поэтической морфологии, поэтического синтаксиса (inventio), поэтической стилистики (dispositio), поэтической семасиологии, поэтической риторики (elocutio) и т. п. Поэтика в широком смысле есть грамматика поэтического языка и поэтической мысли. А с другой стороны, грамматика мысли есть логика. Поэтическая логика, т. е. логика поэтического языка как учения о формах поэтического выражения мысли (изложения), - аналогон логике научной или терминированной мысли, т. е. учения о формах научного изложения. Примечание. В противоположность внешним формам звукового сочетания, поэтические формы также могут быть названы внутренними формами. В не всегда ясном изложении Гумбольдта, которое можно толковать так и этак, стоит вдуматься в следующее, например, утверждение: в отличие от внешней формы и в противоположность ей характер языков состоит "в особом способе соединения мысли со звуками"" (in der Art der Verbindung des Gedanken mit den Lauten<<4>>). Внутренняя поэтическая форма непременно прикреплена к синтаксису. Иначе как бы узнать ее? Иначе была бы поэзия без слов!.. Следовательно, она дана в выражении синтагмы внешне и чувственно - совершенно так же, конечно, как и деловая, житейская, прагматическая речь, и точно так же, как научная терминированная. Из их взаимного сравнения, противопоставления и отношения уясняется специфическая их природа и "законы" каждой. Характер отношения внутренней формы к мысли осязательнее всего сказывается в "словах" и "фразах" (в смысле английских грамматик и логик), неоправленных синтаксически, т. е. в потенциальном состоянии внутренней формы. "Воздушный океан", "потрясение" имеют потенциальную внутреннюю форму, как и потенциальный смысл. Всякое слово лексикона - в таком положении. Внимание к "отдельному слову" или "образу", сосредоточение на них (в особенности со стороны поэта, лингвиста, логика) обнаруживает тенденцию актуализировать потенциальную силу слова. Это может привести к некоторому потенциальному предицированию и предложению. Так, лингвист, знающий этимологическое происхождение слов "стол", "истина" и т. д., может предицировать им их потенциально-этимологическое значение и "иметь в уме" соответствующее предложение. Так, и не-лингвист может приурочивать некоторые слова к первоначальному корню или к основе, поскольку то или иное словообразование кажется ему очевидным, например, когда он имеет дело с новообразованным переводным термином. В свое время некоторых смущало слово "влияние" (ввел Карамзин) - от "лить, вливать", а между тем - "влияние на кого". Для профана ясно: "понятие" от "по-ять". И т. п. В таких "размышлениях", при отсутствии определенных синтаксически оформленных предложений, как будто образуется своя внутренняя форма из отношения "первоначального значения" (этимон) к употребительному лексико-логическому. Кажущаяся профану "нелепость" или "лепость" существования такого соотношения может мешать или способствовать пониманию, может вызывать некоторое эстетическое или иное настроение. — 46 —
|