|
Количественные изменения, далее, не всегда имеют постепенный и длительный характер, они могут быть разовыми, скачкообразными. Так, различия химических веществ в гомологическом ряду метана — СН4, С2Н6 ... СnH2n+2 связаны с прибавлением группы СН2. Различия химических элементов так же обусловлены не постепенными количественными изменениями, а дискретными изменениями числа протонов. Суть закона—не в обязательной постепенности, подготавливающей скачкообразные изменения качества, а в переходе количественных изменений в качественные. С другой стороны, качественные изменения, скачок может иметь весьма сложную структуру, включать в себя целый ряд частичных скачков, моменты количественных изменений. Революционные преобразования капитализма могут включать политические перевороты в различной форме, многоступенчатые экономические преобразования, многие из которых могут протекать длительное время, многоступенчатый процесс демократизации общества. 7.1.3.1.4. Критика метафизических концепций развития Общей чертой метафизических концепций развития является отрицание закона перехода количественных изменений в качественные и качественных в количественные. Поскольку развитие происходит в двух формах, существует гносеологическая возможность абсолютизации одной из них. Метафизика выступает поэтому в двух формах. Одна из них состоит в абсолютизации количественных и отрицании либо недооценке качественных изменений и носит поэтому название плоского эволюционизма. В биологии XVIII в. идея плоского эволюционизма проявилась в концепции преформизма, согласно которой взрослый организм в готовом виде содержится уже в зародыше и последующее онтогенетическое развитие представляет собой лишь количественный рост. В истолковании общественного развития плоский эволюционизм выражается в трактовке социального прогресса как простого роста, в отрицании необходимости революционного изменения общества. Вторая форма метафизики связана с абсолютизацией качественного скачка, революционных изменений и недооценкой роли количественных изменений. В биологии она выразилась, например, в теории катаклизмов Ж. Кювье, согласно которой развитие жизни на Земле происходило путем катастроф, полностью уничтожавших предшествующие формы жизни. В трактовке общественного развития эта форма метафизики проявилась во взглядах анархистов, требовавших уничтожения государства «с сегодня на завтра», а революцию рассматривавших как стихийный, не подготовленный и не организованный бунт. Проявлением этой формы метафизического мышления являются и всевозможные ультралевые движения. — 234 —
|