Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры

Страница: 1 ... 462463464465466467468469470471472 ... 622

1

С. 66. ...Иванов Вяч. Борозды и межи. С. 18—19. — В данном слу­чае для Шпета важна интерпретация платоновского понимания эпоса, предложенная Ивановым. Иванов пишет: «Эпос, по Плато­ну, смешанный род, отчасти повествовательный, или известитель-ный, - там, где певец сообщает нам от себя о лицах действия, о его обстановке и ходе самих событий, — отчасти подражательный, или драматический, - там, где рассказ рапсода прерывается многочис­ленными и длинными у Гомера монологами или диалогами действу­ющих лиц. ... Итак, по мысли Платона, лирика и эполира, с од­ной стороны, обнимающая все, что говорит поэт от себя, и драма — с другой, объемлющая все то, что поэт намеренно влагает в уста дру­гих лиц, суть два естественных и беспримерных рода поэзии, эпос же совмещает в себе нечто от лирики и нечто от драмы».

С. 67. ...В романе катастрофы нет (в том числе и у Достоевско­го). См.: Иванов Вяч. Борозды и межи. С. 21. - Шпет в данном слу­чае спорит с Вяч. Ивановым, который считает, что роман Досто­евского катастрофичен. Иванов пишет: «Роман Достоевского есть роман катастрофический, потому что все его развитие спешит к трагической катастрофе. Он отличается от трагедии только двумя признаками: во-первых, тем, что трагедия у Достоевского не раз­вертывается перед нашими глазами в сценическом воплощении, а излагается в повествовании; во-вторых, тем, что вместо немногих простых линий одного действия мы имеем перед собою как бы трагедию потенцированную, внутренне осложненную и умножен­ную в пределах одного действия: как будто мы смотрим на траге­дию в лупу и видим в ее молекулярном строении отпечатление и повторение того же трагического принципа, какому подчинен весь организм. Каждая клеточка этой ткани есть уже малая трагедия в себе самой; и если катастрофично целое, то и каждый узел катаст­рофичен в малом».

С. 67. ...Превращение «идеи» в сюжет романа заставляет вопло­тить идею в фантасму, отчего идея лишается «бесконечности» и становится конечным предметом романа (Мельмот Скиталец). — Имеется в виду роман Ч.Р. Мэтьюрина. Метьюрин (Maturin) Чарлз Роберт (1782-1824) — ирландский романист. Его романами восхи­щалось множество людей, в том числе В. Скотт. Лучший из них, «Мельмот-Скиталец» («Melmoth the Wanderer», 1820) - яркое яв­ление английской литературы романтической поры, развивает фаустовскую тему. Будучи последним и одним из лучших образ­цов в ряду так называемых готических романов (или романов тай­ны и ужаса), широко распространенных в английской литерату­ре на рубеже XVIII и XIX вв., «Мельмот Скиталец» превосходит

— 467 —
Страница: 1 ... 462463464465466467468469470471472 ... 622