|
** Человек разумный исследующий (лат.). *** Аксиомы или законы движения (лат). **** Аксиомы или законы жизни (лат). Роль человека в познаваемом им мире * Впервые напечатано в журнале «Природа» в 1912 г. Печатается по: Указ. соч. Работа дается с небольшими сокращениями. ** Цитата из «Опыта философии теории вероятностей» французского астронома, математика, физика и философа Пьера Симона Далласа (1749-1827). В русском переводе сочинение Лапласа вышло в Москве в 1908 г. Умов в данном случае дает собственный перевод. *** Цитата из того же соч. П. Лапласа. Умов дает собственный перевод. **** Сенека Луций Анной (ок. 5 до н.э.-65 н.э.)– римский философ, поэт и госу дарственный деятель, представитель стоицизма. В «Исследованиях о природе» утверждал мысль о бесконечном прогрессе человеческого знания. ***** Пастер Луи (1822-1895) – французский ученый, основоположник современ ной микробиологии и иммунологии; разработал метод профилактической вакцинации против куриной холеры, сибирской язвы, бешенства. ****** Религиозно-этическое учение, возникшее в XVII в. внутри католицизма. Его сторонники проповедовали созерцательное, пассивное отношение к миру, безра личие к добру и злу, к раю и аду, покорность божественной воле, вплоть до равнодущия к собственному спасению. В более общем смысле – синоним пассивности, отказа от деятельности. Элементы квиетизма содержались в учении Л. Толстого непротивлении злу насилием, к которому Умов относился отрицательно. ******* «Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет эаботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы» (Матф. 6, 34). ******** Вечного двигателя (лат.). ********* Величина, которой можно пренебречь (лат.). Софийность хозяйства * Подглавка главы 4-й «О трансцендентальном субъекте хозяйства» из книги «Философия хозяйства» с небольшими сокращениями печатается по: Булгаков С. Философия хозяйства. Ч. 1. М., 1912. ** Природа порождающая и природа порожденная (лат.). *** Противоречие в определении (лат.). **** Речь об этом идет в предшествующей подглавке «Человек и человечество». ***** В действительности (лат.). ****** В возможности, потенциально (лат.). ******* Рожденная, созданная (лат.). ******** Цитата из стихотворения В. С. Соловьева «Хоть мы навек незримыми цепями» (1875). ********* Неточная цитата из книги БЫТИЯ. 2, 2. ********** Ничто не начало быть, что начало быть (церковнослав.). *********** Шеллинг Фридрих Вильгельм Йозеф (1775-1854) – немецкий философ-идеалист; в сочинении «Философские исследования о сущности человеческой свободы» (1809) происхождение материального мира и исток зла в нем объяснял отпадением «основы» (природы в Боге), подчинившейся неразумной, слепой воле, от Бога. — 304 —
|