Юридическая педагогика

1.2. История педагогики и ее научные школы

История развития педагогики в европейских странах и США

В истории педагогической мысли много идей, сохраняющих большую научную ценность до наших дней. По этой причине очень важно изучить и учесть опыт работы различных уров­ней школы прошлого, с тем чтобы, опираясь на него, избежать „существенных просчетов в развитии современной системы образования, избрать и реализовать наиболее рациональ­ный путь его совершенствования.

Термин «педагогика» происходит от греческого «пайдагогике», что в буквальном переводе означает детовождение. Эту функцию в Древ­ней Греции исполняли рабы, приставленные к молодым людям из аристократических семей. Позже рассматриваемый термин закре­пился за всеми, кто связан с воспитанием и обучением людей, а потом стал обозначать и собственно педагогическую науку.

Педагогика XVII в. Исследователи истории педагогики и образо­вания, педагогических идей (А.Н. Джуринский, А.И. Пискунов и др.)[9] полагают, что впервые педагогика выделилась в самостоятельную отрасль знаний в начале XVII в. после опубликования английским философом Френсисом Бэконом (1561—1626) трактата «О достоинст­ве и увеличении наук». В этом труде он классифицировал науки и среди них выделил педагогику, которую определял как «руковод­ство чтением». Однако собственно наукой педагогика стала счи­таться благодаря трудам великого чешского мыслителя-гуманиста, педагога Яна Амоса Коменского (1592—1670)[10] — и прежде всего его основополагающей работе «Великая дидактика», в которой он раз­работал ключевые вопросы теории и практики работы с детьми: идею всеобщего обучения в системе взаимосвязанных ступеней (ма­теринской, элементарной школы, гимназии и академии), классно-урочную систему; ведущие принципы дидактики (сознательность, наглядность, постепенность, последовательность, прочность и посиль-ность); требования, предъявляемые к учебной литературе и к каче­ствам личности педагога.

Дидактические идеи Коменского были прогрессивными (они живы и сейчас), а потому и плодотворными в ряде стран Европы, но они не могли сразу преодолеть традиций средневековой школы, ее авторитарности, отрыва от жизни, догматизма, пассивности обу­чаемых. Вместе с тем развитие капиталистических производствен­ных отношений вызвало необходимость создания новых концепций воспитания и обучения подрастающего поколения. Коренными во­просами стали: связь обучения с жизнью, искоренение догматизма и деспотизма в воспитании, развитие активности детей.