Проблемы развивающего обучения

В сознании индивида благодаря идеальному воспроизведению в нем определенных общественных отношений тем самым идеально представлены и определенные потребности, интересы, позиции дру­гих людей, включенных в эти отношения и первоначально уча­ствующих вместе с данным индивидом в коллективной деятельно­сти. Поскольку собственная деятельность этого индивида при ее идеальном воспроизведении является особым предметом его созна­ния, то он может рассматривать, оценивать и планировать свою деятельность как бы со стороны, так сказать, глазами других лю­дей, с учетом их потребностей, интересов и позиций. Иными слова-

60 Там же.

61 Там же.

62 См.: Леонтьев А. Н. Избр. психол. произв., т. И, с. 176.

63 Марк с К., Энгельс Ф. Соч., т. 3, с. 29.

64 См.: Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. М„ 1979, с. 276.

65 Там же, с. 271.

35

ми, данный человек начинает действовать как общественный чело­век. Вместе с тем он и сам выступает при этом в качестве представителя определенных общественных отношений.

Эти особенности сознания обнаруживаются уже на уровне пер­цептивной деятельности человека, его непосредственного созерца­ния. «Уметь видеть предмет по-человечески, — писал Э. В. Ильен­ков, — значит уметь видеть его «глазами другого человека», гла­зами всех других людей, значит в самом акте непосредственного созерцания выступать в качестве полномочного представителя «че­ловеческого рода»...»66. Вместе с тем, «уметь смотреть на мир гла­зами другого человека — значит, в частности, уметь «принимать близко к сердцу» интерес другого человека, его запросы к дейст­вительности, его потребность. Это значит уметь сделать всеобщий «интерес» своим личным и личностным интересом, потребностью своей индивидуальности, ее пафосом»67.

Отметим, что, с точки зрения Э. В. Ильенкова, указанные уме­ния, позволяющие индивиду видеть предметы и действовать созна­тельно, т. е. по-человечески, в качестве представителя рода, тесно связаны с развитым воображением, которое позволяет индивиду как бы «сразу» и интегрально видеть вещь глазами всех других лю­дей, не ставя себя на место каждого из них68.

В индивидуальном сознании можно выделить несколько основ­ных функций. Во-первых, сознание идеально представляет в инди­виде позиции людей, включенных вместе с ним в определенные общественные отношения. Во-вторых, сознание позволяет индивиду самому быть представителем этих отношений. В-третьих, индивид благодаря сознанию активно строит собственную деятельность (это становится возможным благодаря тому, что развиваются такие ос­новные функции психики, как поиск и опробование, а также наличие идеального образа самой деятельности).