Следует еще раз предостеречь будущих воспитателей от иллюзий, что все образуется само собой, без усилий: дети станут лучше, и наладятся и отношения с ними. Меняются группы, классы, дети, родители, условия, теории, администрации, ситуация в стране – все в этом мире переменчиво. А поэтому время от времени проводите саморефлексию, спрашивайте себя: ... Каким видят меня мои воспитанники? Чувствуют ли они мою любовь? Верят ли они мне? Думают ли они, что я их понимаю? Есть ли у них основания считать меня своим другом? Справедлив ли я? Нравится ли им, как я с ними общаюсь? Хотел бы я, чтобы они разговаривали со мной, как я с ними? Хотел бы я, чтобы меня так воспитывали, как я их? Каких тем я избегаю в разговоре с ними? Почему? Чувствуют ли они себя понятыми, принятыми? От чего они страдают? Знаю ли я все об их переживаниях? Давайте напоследок проверим нашу готовность принять ребенка таким, какой он есть. Вы сможете его принять (поставьте – да), если: – признаете право ребенка на любой поступок; – разрешите ему быть таким, какой он есть; – проявите уважение к его чувствам, мыслям, переживаниям; – сможете его выслушать, понять, полюбить; – поддержите всегда и везде, оставаясь при этом самим собой; – согласитесь, что у детей и взрослых ценности, взгляды, убеждения не всегда совпадают; – проявите готовность делиться собственными ценностями, способствуя этим пониманию себя воспитанниками; – проявите уважение к позиции воспитанника; – будете верить в его силы и возможности; – будете чувствовать постоянную готовность к открытости и приобретению нового опыта. ... Таким образом, принятие ребенка – это проявление уважения к нему, его мыслям, чувствам, переживаниям, поступкам, правам и свободе. Относясь уважительно к тому, что составляет его сущность, педагог показывает воспитаннику, что понимает, любит его. Воспитание в таких условиях не может не быть успешным. Правила для педагога-гуманиста Существуют ли специальные методы, организационные формы для личностно-ориентированного воспитания? Их нет. Воспитатель-гуманист пользуется всеми воспитательными средствами классической педагогики. Но они трансформированы в соответствии с новыми целями и задачами воспитания. Главное, что изменяется в методах и формах воспитательного процесса, это направленность. Взять хотя бы такие общие методы воспитания, как убеждение или приучение. По-разному используют их педагоги на практике. Тяготеющие к жесткому управлению авторитаристы направляют убеждение прямолинейно, заботясь лишь о ясности и категоричности его предъявления. В гуманистической педагогике то же самое убеждение будет выражено много мягче, и в зависимости от особенностей воспитанников и ситуации оно примет новые формы. Главное – удовлетворить запросы, потребности, интересы воспитанника. — 257 —
|