нуждающихся в поддержке "братьях". В одном сочинении о масонах, вышедшем в 1724 году, основные принципы масонства излагались в следующем виде: "Вопрос. Сколько существует правил, имеющих отношение к франк-масонству? Ответ. Три - Братство, Верность, Молчание. Вопрос. Что означают они? Ответ. Братскую любовь, помощь и верность в среде всех истинных масонов, ибо предписания эти даны были всем масонам при постройке Вавилонской башни и Иерусалимского Храма..." Эта "масонская троица" неоднократно выступает и в других местах - в рассказах современников о масонах, и в публичных речах и декларациях самих масонов. Несмотря на столь мирный в общем и чуждый политике характер деятельности, в английском масонстве проявились было и другие тенденции: как раз вместе с титулованной знатью в Лондонские ложи проникла "крамола". Филалет в предисловии к "Долговечным" уже предупреждал масонов против ложных братьев и "святителей раздора, живущих в доме", а Андерсен со свойственной ему осторожностью пытался разрешить затруднение при помощи компромисса: "Если кто-либо из членов ложи окажется в числе мятежников против государства, гласит параграф "о гражданских обязанностях", он не может, конечно, рассчитывать в своей политической деятельности на поддержку со стороны братьев, которые могут лишь пожалеть его, как человека постигнутого несчастьем. Но, если он не уличен ни в каком ином преступлении, то, хотя в силу своей преданности государству и для избежания неприятностей со стороны правительства, братство обязано заявить о своей несолидарности с ним, он тем не менее не может быть исключен из ложи, так как связь его с нею нерасторжима". В числе первых "мятежников против государства" оказался вскоре не кто — 77 —
|