Конституций". Однако звание мастера стали вскоре отделять от звания рабочего, и таким образом создалась система трех степеней со специальным для каждой из них обрядом посвящения; во втором издании "Книги Конституций" она считается уже общепризнанной. Переход к системе трех степеней тем более противоречил первоначальной демократичности масонской организации, что посвящение в звание мастера сделалось привилегией лишь нескольких, так называемых "мастерских лож". Процесс не остановился и на этом: за званием мастера появились другие - "утвержденный мастер", "выдающийся мастер" и т.д. и прежде всего звание "Мастера Королевской Арки". Возникла эта степень, как утверждают некоторые современные авторы, в Йорке, и первое документальное упоминание о ней относится к 1740 году. В 1765 году при Лондонской Великой Ложе был организован особый "Капитул мастеров Королевской Арки", превратившийся впоследствии в "Верховный Капитул масонов Королевской Арки", председатель которого получил титул "Великого Заровавеля". Стремились создать для масонства и более "благородную" генеалогию - сблизить масонский Орден то с пресловутым братством Розового Креста, то со средневековыми орденами рыцарей-крестоносцев: "Стыдясь за свое действительное происхождение, - писала в 1730 году "Ежедневная газета", - франк-масоны заимствовали у иностранного общества Розового Креста церемонии и обряды и стараются уверить всех, будто от этого общества происходит и их собственный орден". Андерсен, в поисках "благородной" генеалогии масонства шел еще дальше: "Духовные и светские рыцари, - писал он в 1-м издании "Книги Конституций", - много обычаев заимствовали у франк-масонов, орден которых является самым древним из существующих на земле, быть может, они были даже его членами". В 1731 году в Дублине вышла анонимная брошюра "Письмо Гроссмейстерши франк-масонов", в которой намечалась уже в общих чертах теория — 81 —
|