|
жизни", "Моления и прошения", "Чувства веры", "Мир Божий и христианская радость", "Плоды и подвиги веры", "Чаяния веры", "Песни на разные случаи жизни", "Детские песни". По выражению баптистских богословов, "Пение - это наша миссия. На кафедре выступают немногие, а через пение могут проповедовать сотни" (Братский вестник, 1969, п 5, с-31). Большое место на молитвенных собраниях и в повседневной жизни верующего занимают молитвы. На собрании молитву произносят вслух три-четыре человека, а остальные стоят на коленях, опустив голову, закрыв глаза, и молча слушают. Индивидуальные молитвы совершаются преимущественно дома, хотя верующим рекомендуется также творить их "во всякое время и на каждом месте" (без принятия молитвенных поз). Баптистские обряды рукоположения, бракосочетания и покаяния есть не что иное как переосмысленные и реформированные католические таинства священства, брака и исповеди. Рукоположение совершается только старшими пресвитерами, бракосочетание может осуществлять и рядовой пресвитер. Покаяние совершается не систематически, а производится "по мере надобности" - чаще всего в случаях появления у членов общины "оскудения веры", "чрезмерного внимания к греховной мирской жизни". Из общих христианских праздников баптисты признают лишь те, которые посвящены Христу. Кроме того, они отмечают День Нового Года, День Жатвы, День Единства и День Матери. Богослужение проводится в обычных помещениях, комната заставлена рядами скамеек, посередине стоит трибуна и фисгармония. Над выходом надпись типа: "Идите и впредь не грешите". Баптисты не признают икон, отрицают крестное знамение, большинство церковных таинств, у них нет молитвенников. Для баптистов церковь - это не особое здание-храм, не носительница особой божественной благодати, не посредница и т. д., а прежде всего коллектив верующих, "собрание возрожденных душ". 2. АДВЕНТИСТЫ — 378 —
|