Тайные общества и секты

Страница: 1 ... 128129130131132133134135136137138 ... 524

пересказа чиновника.

Тогда он сказал: "Только через установление равенства, через искру

благотворительности, которую мы на протяжении веков хранили, заяснеет

некогда день возрождения, в который, ради возродившегося мира, вернется

первая невинность, непорочность и счастье".

И далее, говоря о свободе и равенстве, отмечал, "что перед троном

наипреосвященнейшего одинаково согнут колени как сын и брат Королевские, так

и ремесленник, который живет трудом своих рук; нет у нас другого хозяина,

только закон равенства, поэтому каждый, без исключений, слепо подчиняется и

послушным ему быть должен, и это есть правдивая, много веков тому назад

установленная и сохраненная, единая для всех истина в обличий закона...

Подчиняясь этому закону и внешним обстоятельствам, мы будем противостоять

темноте, утешать страдающих, умножать число защитников, уменьшать

преследователей, расширять власть равенства и тогда превратим темных жителей

в людей, всех людей в братьев, а весь мир в невенчанную невинность, и народу

поменяем святыни". (Bakounine T. Les repertoires biographique des

franks-masons russes. - Bruxelles, 1949.- S. 123-124).

Люди, которые считали целью своей жизни самоусовершенствование,

установили в своей организации достаточно жесткие правила - масоном не мог

быть человек, который вел развратную жизнь, пил, и даже играл в карты, о чем

свидетельствует, к примеру, анонимное письмо и ярко продемонстрировал

товарищеский суд над членом ГЪТолочинскйм. Среди каменщиков были случайные и

неустойчивые люди, да и сама скорость появления лож говорит скорее о

чувствах, а не о действиях.

В 1817 г. руководство "Северного факела" обратилось к руководству

Литовской провинциальной ложи с письмом, где писалось, что подмастер ксендз

Самуэль Костровицкий не принимает участия в работе ложи. Вызванный на

— 133 —
Страница: 1 ... 128129130131132133134135136137138 ... 524