|
Этот сектор знания никак в цивилизованном мире не проявляется, никак не обсуждается, он попросту отсутствует. А вот в поведении мудрых стариков эведов (эвенков) это проявляется. Вживую пока не видел (буду искать однако — у меня в глубокой Эвенкии, похоже, есть сводный старший брат, по отцу, от дочери шамана, мать перед самой смертью поделилась обидой, что-де выбрал не ту; такими обустроенными жизнью вратами пренебрегать нельзя), но встретил описание у Федосеева, того самого, автора книги «Злой дух Ямбуя». Книги Федосеева не только при новом режиме не издают, но и никто из обладателей не сдаёт букинистам. Море книг пытаются сдать, мало что принимают, а Федосеева не сдают. Как и Пржевальского. Почти во всех своих книгах Федосеев описывает старика-эведа Улукиткана. Меня в своё время поразил следующий эпизод, смысл которого я понял только сейчас. Улукиткан после странствия в одиночку по безлюдной тайге выходит к лагерю геодезистов (а при Сталине в состав геодезических экспедиций непременно входили астрономы, так что та ещё компания). Все, включая, естественно, и Федосеева, безмерно Улукиткану рады. Так получилось, что Улукиткан вышел из тайги, когда был готов обед или ужин, не помню. Всё к его услугам, самое лучшее на «стол», даже водка из НЗ, и вообще. Но Улукиткан, не евший много часов, а то и сутки, на еду не набрасывается. Он садится один у костра, достаёт трубку, и, не торопясь, её выкуривает. Выкуривание трубки, тем более не торопясь, процесс длительный — можно и час и более. И вот только после того как мудрый Улукиткан, не торопясь, докурил трубку, он, наконец, принялся за еду. (Шаман он или нет, Федосеев, публиковавшийся при жидах, то есть после смерти Сталина, сообщить возможности не имел, да и Улукиткан мог, подобно Сталину, и не сказать). Что получается? А получается то, что для мудрого даже очень-очень голодного, есть вещи намного более важные, чем еда. Получается, что состояние голода в совокупности с сокровенным курением трубки, возможно, центральный по ценности момент в дне мудреца, заботящегося о вызволении духа в других родах. Ведь самое острое чувство голода можно достичь только один раз в день. В исламе во время поста Рамазан едят один раз в сутки, Валаамские монахи во время поста тоже едят один раз в день, а для доросшего до Трубки одноразовое питание естественно вообще всю жизнь. Можно сказать, он в состоянии постоянного поста. Нововеры с их позаимствованными традициями рядом с волхвами просто отдыхают. Вот такие были у Сталина учителя, которые научили его трубку курить. — 107 —
|