|
София: Значит, контролера нет. Карл: Ага. Маттиас: А все то, что мы способны себе вообразить, – это тоже иллюзия, потому что мы не существуем в качестве личности и, значит, нам это не принадлежит. Карл: Что угодно. Моника: В любом случае, это не срабатывает. Карл: Это даже не принадлежит Богу. Института нет. Маттиас: Это просто есть. Институт Любви Бога. Карл: «Организация Божественной Любви. Институт Заботы Бога. Брахман тебе поможет». Роза: Тогда у меня теперь вопрос. Может быть, он глупый. Но глупых вопросов не существует, есть глупые ответы. Карл: Не волнуйся. Существуют только глупые вопросы и глупые ответы. Не волнуйся. Роза: В общем, у меня нет решения. Я не могу принять решения. Решение уже принято. Карл: Понятия не имею. Роза: Так значит, я свободна? Карл: Ты? Нет. Роза: Этого можно избежать? Мое решение – его можно избежать или нельзя? Карл: И то, и другое – концепции. И тому, и другому требуется тот, кому необходимо это знать, и тот, для кого имеет значение свобода воли или несвобода воли. Роза: Значит, меня это не волнует? Франческо: Ты это спрашиваешь? Странный вопрос. Карл: Нет, я бы сказал, что То, которым ты являешься, беззаботно и не беспокоится, беспокоишься ты или нет. Никогда не существовало того, кому было бы дело до этого беспокойства. Свободная воля или несвободная воля, решительность или нерешительность всегда завязаны на ком-то, обладающем ими. Так что обе они являются концепциями. Ты можешь видеть, что обе они – концепции, ты можешь переживать свободу воли или несвободу воли, но по-прежнему будет оставаться переживающий в качестве отдельного переживающего, обладающего или не обладающего свободой воли. Так что разницы нет. Поэтому даже несвобода воли является доказательством, что ты существуешь как не имеющий свободы воли. В этом понимании того, что свободы воли не существует, нет выхода. Потому что это просто обмен концепциями. Возможно, это хорошая психотерапия; твоя жизнь может быть легче, потому что ты избавляешься от своего чувства вины, поэтому твоя личная жизнь улучшается. Этому ничто не противостоит. Но если ты говоришь о Том, которым ты являешься, то разницы нет. Поэтому нет преимущества в понимании того, что ты не обладаешь свободой воли. Потому что, если бы было преимущество в понимании того, что свободы воли не существует, ему опять-таки требовался бы кто-то, обладающий этим преимуществом, кто-то, кто мог бы нуждаться в этом преимуществе. Какова идея! Поэтому это преимущество в понимании того, что свободы воли не существует, и в достижении надперсонального сознания все равно никакое не преимущество, потому что ему требуется кто-то, обладающий преимуществом. Забудьте об этом. И то, и другое – концепции. Найдите того, кому они могут принадлежать. — 63 —
|