|
Матильда: Значит, я могу… Карл: Если ты направишь всю свою концентрацию на то, чтобы стать ведьмой, то станешь ведьмой, которая может заглядывать в будущее. Сознание способно на все, что угодно. Если это должно произойти, то оно произойдет. Так что у сознания нет границ. Матильда: Значит, это сознание создает мои мысли и идеи, а не мой ум? Карл: Никогда не было ума, который бы что-то создал. Ум создан Тем. Сознание – в качестве бесформенного сознания – воспринимает информацию ума как «я»-мысль, которую затем окружает целое облако мыслей. Но все это – «ин-форма-ция» сознания. Никогда не существовало такого ума, который бы что-то создал. Матильда: Но мне кажется, что медитация и садханы что-то меняют. В прежние времена… Карл: В прежние времена? Матильда: До того как я начала выполнять садханы, такого не случалось, чтобы у меня появлялась мысль или идея и внезапно получала воплощение. Карл: Так ты – источник этого единства или что? Источник чудес? Матильда: Нет, этого я не сказала. Карл: Но звучит именно так. Напоминает семинар по материализации. Тебе всегда хочется иметь место для парковки, когда это нужно. (смех) Аико: Вот тебе и практический пример! Карл: Это твой особый трюк, ага. Все ведьмы с этого начинают. Отличная система контроля. Матильда: Я все равно не понимаю. Вчера мне было сказано, что я не могу повлиять на свои мысли или желания. Карл: Ты не можешь желать то, что желаешь, потому что То, которое желает что-то, уже возжелало это. Фильм уже отснят. Так что, если к этому желанию должно возникнуть желание, что-то произойдет, потому что это часть фильма. Причина и следствие. Это цепь «действие-реакция», в которой все взаимосвязано, но внутри нее нет того, кто хочет этого. Даже хотение ты не можешь захотеть. Ты не можешь подумать о чем-то прежде, чем подумаешь об этом. Ты не можешь испытать желание прежде, чем испытаешь его. Матильда: Я думала, что эти видения и желания исходят из ума. Карл: Даже об этом ты не можешь подумать. Ты не можешь решить, что ты подумаешь в следующий момент. Ты не можешь предвосхитить мысль. Матильда: Я думала, что объяснение в этом, потому что эта цель была у меня в уме. Карл: О, ты не можешь нацеливаться, но ты нацеливаешься. Просто пойми это. Ты не можешь хотеть того, чего хочешь. Ты не можешь предвосхищать думанье. Ты должна думать. А потом ты думаешь, что благодаря думанью ты думаешь. Берта: А выглядит так, словно ты сам это делаешь. Карл: Выглядит так, но именно поэтому я и говорю, что это сон. Берта: Вроде того, как я думаю, что буду действовать «по Карлу». — 135 —
|