|
Это имел в виду Рамана, говоря про паука, который пробуждается, сплетает паутину вселенной, а затем, совершенно неожиданно, снова сворачивает ее. Безо всякой причины. Вопреки всякой необходимости он это делает. Нет необходимости в том, чтобы стать пауком, плетущим вселенную, и нет необходимости в ее сворачивании. Это происходит совершенно спонтанно. Никто не знает почему. Ничто не содержит никакого «почему?». Это просто Само-развлечение. Вписывание во вселенную и выписывание из нее. Аллилуйя. Бесконечная. Поэтому ты должен быть во вселенной точно так же, как должен быть и вне ее. Для того, что ты есть, разницы нет, поскольку ты никогда не сможешь покинуть то, чем ты являешься. И ты никогда не покидал – даже вписавшись в бытие искателя, страждущего, – не покидал того, что ты есть. Анна: Иными словами, мы говорим о Само-реализации. Карл: Тогда ты «реализуешь», что реализовывать нечего, потому что все, что является Я, всегда реализовано, а то, что не является Я, никогда не реализуется. Ты просто видишь, что никогда не было «не-Я». Это парадокс: ты «реализуешь», что реализовывать нечего. То, что есть Я, всегда реализовано, а то, что является горшком, никогда не реализует себя. Ты входишь в проблему отсутствия проблемы. Это называется «депрессией». Это называется «скукой», потому что затем ты становишься скучающим, скучающей личностью. Потому что, когда проблем нет, личность, которая жила благодаря проблемам, начинает скучать. Тогда она их даже создает – но не волнуйся. То, что проблем нет, – это достаточно большая проблема для этого «я». Оно может корпеть над этой проблемой вечно. Не переживай. Женщина: Это большая проблема. Все становится чем-то вроде «нет проблем». Тогда нам делается скучно на какое-то время… Карл: И затем ты входишь обратно. И то, и другое – попытка контроля. Ты думаешь, что входишь в пустоту или отсутствие, и этим вхождением, достигнутым тем или иным усилием, ты опять-таки хочешь контролировать То, которое есть бытие. Ты по-прежнему хочешь положить свободу себе в карман. Хорошенькая идея! Тереза: А когда ты отчетливо видишь, что, даже когда проблема отсутствует, ты умудряешься создать из этого проблему, то с этим ничего не поделать. Карл: А что тогда делать? Кто это видит? Возвращение к идеям «делателя» и «не-делателя», отождествленного сознания, неотождествленного сознания будет всегда – это бесконечная игра. Забудь. Сознание не способно оправдать надежды. Сознание крайне глупо. Поэтому Нисаргадатта сказал, что ты пребываешь до сознания. Сознание – это твой сон. Однако ты – абсолютный сновидящий. С сознанием или без него, ты есть то, что ты есть. Даже сознание – это сон. — 122 —
|