|
Если у социального организма отсутствует единое централизованное плановое управление сверху (голова), то, с точки зрения периодического закона, он превращается в безголового инвалида в виде анархии. Если же в голову социального организма не поступают властные импульсы снизу, то он превращается в безногого инвалида в виде монархии. Таким образом, в состоянии действительной демократии социальный организм будет находиться только тогда, когда иерархия «феодальных», а в современном понимании, федеральных уровней власти пронизывает всё общество сверху донизу исполнительной ветвью власти, а снизу доверху – законодательной, не останавливаясь перед неуправляемым сейчас «гражданским обществом». Только в этом случае общество будет находиться в полном равновесии между свободой и несвободой (обязанностями), исключающем неестественное преобладание одного над другим. В настоящее время полная теория федеративного устройства общества тоже ещё не разработана. Периодический закон эмбрионального развития человечества показывает нам, что оптимальное устройство социального организма одновременно является полной реализацией принципов действительной демократии и федеративности. Получается, что азиатская модель коллективистского капитализма, реализуемая за счёт расширения внутренней структуры социального организма, пока стихийно (интуитивно) движется в направлении достижения действительной демократии, являющейся оптимальным путём постоянного бескризисного развития всего человечества. Однако процесс перехода к действительной демократии из точки (+1), что было актуально для бывшего СССР и актуально сейчас, например, для таких стран, как КНДР (Северная Корея), требует дополнительного пояснения с привлечением анализа действия уравнения двойного товарно-денежного обмена. 14. О макроэкономике действительной демократии Прежде всего, нам надо ещё раз отметить, что в силу особенностей либеральной, то есть неуправляемой народом «демократии», ссудный капитал временно стал основой экономической жизни общества, превратив товарно-денежный обмен в современную «золушку». Фактически же, товарно-денежный обмен является основой существования и развития человечества, независимо от того, что именно используется в качестве эквивалента обмена (золотые, бумажные или электронные деньги) и какие функции выполняет человек в процессе производства, являясь пролетариатом, когнитариатом или ещё чем-либо. На третьей ступени развития человек обменивает на электронные деньги, то есть продаёт, уже не рабочую силу рук, а всего лишь манипуляцию пальцев. Однако безлюдность цехов воспринимается сейчас как исчезновение процесса труда, то есть как исчезновение участия человека в выполнении конкретной операции в процессе производства продукции. Поэтому сейчас применяются такие эмоциональные названия как «информационная цивилизация», «технотронное общество», «экономика знаний», «человеческий капитал» и пр. Если так расточительно использовать термины, то ничего не останется на термины для 4-ой и 5-ой ступеней развития человечества. — 28 —
|