|
1 Geilfine простирается на пять человек 2 Deirbhfine простирается на девять человек 3 Iarfine простирается на тринадцать человек 4 Innfine простирается на семнадцать человек Эта система задумана как расширение концентрических кругов, причем внешние включают в себя внутренние. Другими словами, самый внутренний, наиболее близкий к центру, круг включает пять человек, тогда как каждый из последующих расширяется соответственно еще на четыре человека, что в совокупности составляет семнадцать. В попытке идентифицировать этих семнадцать «человек» написано очень много, и хотя ныне принято считать, что речь здесь идет скорее о классах потомков, чем об отдельных личностях, природа этих классов остается неясной. Числа, о которых мы говорим в этой главе, нередко разлягаются на кратные четных чисел плюс число нечетное 4+1=5(4х2) 8+1=9(3х4) 12+1= 13(8х2) 16+1= 17 Если мы продолжим эти вычисления, то получим (16 х 2) 32 + 1 = 33 т. е. число, которое обычно учитывается при вычислении родства как с материнской, так и с отцовской стороны. Согласно Гиральду Камбрийскому, в каждой из пяти областей Ирландии было по тридцать два «кантреда» (tricha cet), а в Мите их было шестнадцать. В «Похищении быка из Куальнге» говорится, что именной список мужей Ирландии состоял из тридцати трех троек, в рассказе о Первой битве при Маг Туиред говорится, что Племенами богини Дану управляли тридцать два вождя, в это число не входит Луг, появляющийся только перед Второй битвой. С ними можно сравнить общество тридцати трех мужей, каждому из которых было как будто бы тридцать два года и которые сидели за столом в зачарованном островном замкев «Перлево». Немед добрался до берегов Ирландии только на одном корабле — тридцать три его корабля погибли в пути. Кухулин пришел в сид и убил тридцать три противника Лабрайда, во время Второй битвы при Маг Туиред у фоморов было тридцать три вождя — тридцать два плюс верховный король В повести об изгнании десси говорится, что этот народ был изгнан из Тары и лишь через тридцать три года смог одержать верх над лейнстерцами. Наделы Фиаху Суидге, их вождей, были числом тридцать три, и весьма знаменательно, что против имени семнадцатого в списке эпонимов помечено «человек, вошедший в холм сида». В одной старинной поэме, где рассказывается о двух соперничающих группах фениев — клане Морны, который имел поддержку верховного короля, и клане Байшкне, — каждая группа была представлена шестнадцатью мужами. В другой поэме перечисляются вожди фениев, которые последовательно возглавляли это славное воинство в течение трехсот двадцати лет (и половины года) вплоть до смерти Финна, а если добавить к этому десять лет, которые Ойсин провел, блуждая по Ирландии, мы получим число триста тридцать. В этой же поэме рассказывается, что сначала фениями правил клан Морны, причем длилось его правление тридцать два года, затем власть над фениями перехватил Голл, сроком ровно на десять лет. В повести «Пир у Брикрена» приводится перечень тридцати двух уладских героев, сопровождающих короля Конхобара. Аналогично в валлийском «Видении Максена» говорится, что императора сопровождали во время охоты «тридцать два его короля» — 129 —
|