|
Увы, этого не произойдет в текущем столетии, ибо все начнется в грядущем веке... И именно в силу такого явления [сдвига земной оси, который проводники Монтгомери рассматривают как физический, а другие — как духовный процесс], которое потрясет человека до такой степени, что он посвятит себя служению другим, как самому себе, и будет целиком охвачен такими добрыми помыслами, что создастся впечатление, будто на свет родилось новое поколение человеческих существ. В действительности это всего лишь демонстрация того, каким может быть здравомыслие. /Духовные проводники Рут Монтгомери (1979 год)/ Если мы извлечем пользу из достижений науки и сумеем избежать наметившейся в ней деструктивной тенденции, то двадцать первое столетие, по моему разумению, может стать самым одухотворенным временем в истории человечества. Двадцать первый век произведет на свет столько будд, сиддх и «просветленных», сколько не являлось миру в течение всего земного бытия рода человеческого. Ситуация во многом будет напоминать ту, которая в наше время сложилась в современной науке. Известно ли вам, какую долю из числа всех живших на Земле ученых составляют ныне здравствующие представители науки ? Вас удивит, по всей видимости, тот факт, что девяносто процентов из этой когорты сейчас живы. За всю предшествующую историю человека — около десяти тысячелетий — их было только десять процентов, а ныне живут девяносто процентов! Так что же случилось? Произошла научно-техническая революция. Аналогичным образом, приближается тот момент, когда грянет и духовная революция. Девяносто процентов всех будд будут жить и здравствовать в двадцать первом столетии. А все будды и сиддхи, существовавшие доселе, составят лишь одну девятую части их числа. /Ошо (1979 год)/ Вот основа любого духовного закона, которая вами должна восприниматься следующим образом: Нет таких действий в жизненной практике человека, которые, имея внутренние побуждения и цели, не могли бы закончиться неудачей, не основывайся они на духе истины. Поэтому каждому следует спросить себя: «Что должен я сделать в этом отношении? Ни тот или иной правитель, начальник или имярек, а я сам». Каждый обязан спросить себя конкретно: «А что должен сделать я в связи с той экономической ситуацией, в которой мы все оказались ?» И живите так каждый день и час, руководствуясь теми правилами, которые определяют вашу жизнь и жизнь тех, кто вас ежедневно окружает. /Эдгар Кейс (1933 год)/ Прекратите ваши споры, оставьте на мгновение свои молитвы, отложите на секунду свою работу и послушайте. Вы, которые судите других, будучи сами судимыми. Вы, которые беспокоите других, сами, испытывая беспокойство. Послушайте, пожалуйста. Причинять беспокойство другим и страдать от беспокойства других, в равной степени бессмысленно. Судить других и быть судимым самому, — в равной степени нелепо. Борьба, напряжение, ежедневное стремление перегнать друг друга в крысиных гонках. Зачем ? Ради чего ? — 289 —
|