|
Основатель дзэн-буддизма патриарх Бодхидхарма, сопровождая свою мысль метафорами, говорил, что для взращивания лотоса необходимы грязь и нечистоты. Мистики, часто прибегающие в своей практике к аллегориям, говорят о том, что большей части человечества уготована доля навоза и компоста, на которых пышно расцветут будущие бодхисаттвы (духовные учителя). Постоянно бьющий в нос смрад, источаемый навозом человеческих нравственных принципов и заблуждений, ускоряет набухание почек сознания бодхисаттв. Пробудившись, «просветленный» делится своими откровениями с другими семенами той же генерации будд, побуждая их к прорастанию и цветению. Кажется несправедливым то, что столь незначительное их число способно в полной мере реализовать свои возможности. Тем не менее такой ничтожный процент успеха наблюдается повсеместно в природе. Сколько желудей приходится исторгнуть дубу из своего древесного чрева, прежде чем на поверхности появится первый побег этого могучего дерева. Мы легко усваиваем законы природы, не придавая зачастую им значения, но чувствуем себя чрезвычайно оскорбленными, когда обнаруживаем, что тем же самым законам подчиняется и созревание человеческого сознания. Мистики говорят, что представители рода человеческого, появляясь на свет в виде исполненных надежд семян, в конечном счете почти все гибнут, превращаясь в удобрение для других. Бесплодная почва традиций сохранит в целости их твердую скорлупу, под которой так и сгниют не проросшие грезы и надежды. Даже если семя Христова сознания испытывает непреодолимую потребность вырваться в общество сквозь образовавшуюся трещину в скорлупе, то и в этом случае у него остается лишь один шанс из миллиона попасть на благодатную почву для своего дальнейшего видоизменения. Й еще меньше вероятность того, что найдется такой мудрый и сочувствующий огородник, который посадит это маленькое, наполненное зернами эго в теплую и влажную почву для прорастания. Лишь одно из миллиарда семян, если повезет, может попасть в такие условия, где тщательный уход за ним приведет к рождению нового лотоса будды. Еще никогда человечество так не переполнялось навозом и не испытывало такую отчаянную потребность во взращивании своего высшего сознания, как это ему предстоит в ближайшие несколько десятилетий. Я вовсе не хочу сказать, что моему эго противна сама мысль о том, чтобы стать тем дерьмом, из которого свету явится новоиспеченный будда. Но уж если мне и уготована участь «гнилостного семени» человеческого, то я, по крайней мере, постараюсь стать тем источником подсознательного трения, которое ускорит пробуждение нового Христа или Будды. А там будь, что будет, — разлагайся и удобряй мое эго! — 284 —
|