Понимание предназначение и силы женщины

10. Мужчины часто находятся в положении власти по отношению к женщинам и оказывают влияние на их взгляды и мнения. Они должны являть женщинам доброту и христианскую любовь, чтобы не угасить природу женщины, данную Богом.

11. Вторая причина сотворения женщины заключается в олицетворении природы мужчины. Женщина отражает всю суть того, что Бог сотворил человека по Своему образу.

12. Слава чего бы то ни было является проявлением его истинной природы.

13. Мужчина являет образ и славу Божью, в то время как женщина отражает славу мужчины.

14. Если вы желаете узнать, каков мужчина, не смотрите на мужчину, но взгляните на женщину, которая является его отражением.

15. Иисус послал Свою Церковь в мир, чтобы она являла Его.

16. Роль женщины как отражения любви и природы мужчины может могущественным образом явить человечеству замечательную Божью любовь.

Восьмая глава

Женщина как дающая жизнь

Говорят, что давление, оказываемое на тело женщины во время родов, было бы смертельным для мужчины. Вероятно, это давление настолько сильное, что тело муж­чины физически не смогло бы выдержать его. Этот фено­мен проливает новый свет на значение стиха: “Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и ду­ша моя вполне сознает это" (Псалом 138:14). Бог сотво­рил женщину способной выносить ребенка определенный срок и затем родить его, поэтому Он наделил ее экстра­ординарными способностями. Он создал ее так, чтобы она могла совершить то, для чего была задумана. Женщина была создана способной забеременеть - зачать, выносить ребенка определенный срок и принести в мир новую жизнь. Как мы увидим далее, Божий замысел в отноше­нии женщины как дающей жизнь превосходит ее физи­ческие способности. Он пропитывает всю ее сущность как женщины. Таким образом, третий аспект роли женщины в поручении владычествовать заключается в том, что она должна зачинать, вынашивать и давать новую жизнь, которую принимает в себя.

Женщина получает имя

После грехопадения, но еще до того, как мужчина и женщина были изгнаны из Едемского сада, мужчина дал женщине имя. “И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих” (Бытие 3:20). Имя Ева на еврейском звучит как Кавва и имеет значение “дающая жизнь”. Важно отметить, что Бог не выпроводил мужчину и женщину из Едемского сада до того, как Ева получила свое имя. Как уже упоминалось ранее, ее способность рожать детей, ее роль как дающей жизнь являлась частью Божьего изначального плана, а ни в коем случае не результатом грехопадения.