У него не было выбора, а у человека выбор есть всегда. Жертва, принесенная Христом, стала вечным вызовом эгоизму человечества. Глава VII 13 В Израиле встречаешь разных людей. Однако отдельного рассказа достойны "русские ура-патриоты". Довольно молодая женщина, учительница, присматривала за детьми на дискотеке. Завязавшаяся между ней и Марком беседа неожиданно быстро переросла в острый спор: - Да вы посмотрите, что творится вокруг! - А что творится? Все нормально. - И вы не видите бескультурья, лжи и душевной черствости, проникших во все стороны жизни? - В России этого не меньше. - Но мы говорим об Израиле, причем здесь Россия? Позже к ним присоединился мужчина, специальность его была связана с компьютерной техникой. Он безоговорочно поддержал учительницу. Чувства, отразившиеся на лицах и в глазах оппонентов Марка, говорили о том, что после всего сказанного он стал для них ничуть не лучше врага народа. Знакомый Марка был с ним более откровенен и груб: - Ты зачем сюда приехал? - спросил он Марка. Подобный спор с русскими ура-патриотами довольно типичен. Оправдание всего негативного, что происходит в Израиле, и самообман служат в данном случае способом психологической защиты. Как и нежелание видеть правду - так легче жить. Слабость идейной базы "русских" израильтян в том, что большинству из них трудно ассоциировать себя не только с иудаизмом и его крайностями, но и с сионизмом. А положительного идеала, который мог бы выступить основой идеологической альтернативы, у них нет. Значительная часть "русских" репатриантов, прибывших сюда в девяностые годы и позже, недовольна своим положением в стране и существующими в ней порядками и не видит для себя никакой перспективы. Наверное мы слишком много требуем от страны, специфику которой не понимаем. Собственно, более или менее цивилизованный вид, судя по рассказам старожилов, Израиль начал приобретать лишь в последние пятнадцать-двадцать лет. Мы должны научиться видеть правду. В Израиль по-прежнему лучше приезжать, будучи готовым на жертвы ради еврейской национальной идеи. На самом деле любой "русский" репатриант, даже со связями и деньгами, может оказаться жертвой бездушия и скрытого сопротивления чиновников и просто граждан, опасающихся и ненавидящих алию из бывшего СССР. Марк снова работал в каньоне, в третьем или четвертом по счету. На новом месте опять надо было привыкать, вживаться, налаживать отношения с людьми. Каньонам, этому средоточию израильской публичности, принадлежит особая роль. Покупатели, ищущие необходимый им магазин, дети с родителями, старики, — 101 —
|