Начало Ордынской Руси

На рис. 6.123, вверху, показана «античная» монета якобы древнейшего царя Пирра. Аверс: голова Юпитера в дубовом венке. Реверс: Деметра на троне и надпись по-гречески «Царь Пирр». В ХРОН6, гл.9:7.5, мы показали, что «античный Пирр» описан в скалигеровской версии истории также как известный средневековый полководец Симон де Монфор якобы XIII века.

Поэтому мы приводим здесь же, внизу, известную печать Симона де Монфора, изготовленную якобы в XIII веке. Хранится в Лондоне, в Британском музее. На самом же деле и «античный» Пирр и средневековый Симон де Монфор являются фантомными отражениями одного и того же реального персонажа эпохи XV – XVI веков, см. ХРОН6.

Рис. 6.123. Вверху – «античная» монета царя Пирра. Взято из [60], т. 1, с. 399. Внизу представлена печать Симона де Монфора, изготовленная якобы в XIII веке. Как мы показали в ХРОН6, гл.9, «античный» Пирр и средневековый Симон де Монфор являются фантомными отражениями одного и того же персонажа эпохи XV – XVI веков. Взято из [61], т. 2, с. 338.

Рис. 6.124. «Античная» статуя царя Пирра. То есть, согласно нашим результатам, – полководца Симона де Монфора. Он же – библейский царь Авимелех. Взято из [60], т. 1, с. 400.

Рис. 6.125. Леонардо да Винчи: «Проект реконструкции этрусской гробницы. Внешний вид, план и погребальная камера». Рисунок ясно показывает родство эт-русских гробниц с курганами. Взято из [77], с. 136.

На рис. 6.124 приведена «античная» статуя царя Пирра (= Симона де Монфора). Капитолийский музей. Рим. Он описан также и на страницах Библии под именем царя Авимелеха (см. подробности в ХРОН6, гл.9:7.5). Приводимая здесь статуя Пирра изготовлена поздно, скорее всего, в эпоху XVII – XVIII веков как наглядное пособие к внедряемой в сознание людей скалигеровской версии истории.

На рис. 6.125 представлена работа Леонардо да Винчи: «Проект реконструкции этрусской гробницы. Внешний вид, план и погребальная камера». Лувр, Париж. Мы показали в книге «Империя» и ХРОН5, гл.15, что «древнейшие» этруски – это русско-ордынские колонизаторы XIV века, освоившие малонаселённую в те времена Западную Европу и создавшие в Средиземноморье известную цивилизацию эт-русков. Рисунок Леонардо ясно показывает родство эт-русских гробниц со скифскими курганами.

На рис. 6.126 приведено старин-ное изображение Варфоломеевской ночи (фрагмент картины). Как мы показали в ХРОН7, гл.14:4, «Варфоломеевская ночь» была, по-видимому, ответом «Монгольской» Империи на протестантский-лютеранский мятеж XVI века. Мятеж (= опричнина в метрополии Империи) описан в Библии как «избиение персов иудеями». В честь этого события во второй половине XVI века был затем установлен известный праздник Пурим. Подавление мятежа (то есть «Варфоломеевская ночь») на страницах Библии не отразилось (см. подробности в книге «Библейская Русь» и ХРОН6, гл.7:9).