Рис. 6.100. Рисунок из рукописи якобы XIII века (Брюссельская библиотека). «Бой Александра Великого с дикими людьми». «Античные» воины Александра Македонского представлены здесь как средневековые рыцари. Взято из [61], т. 2, с. 360. Рис. 6.101. Рисунок из рукописи якобы XIII века (Брюссельская библиотека). «Бой Александра Великого с химерами». «Античные» воины Александра Македонского изображены средневековыми рыцарями. На одном из македонских щитов красуется христианский герб – «три короны». Взято из [61], т. 2, с. 361. Рис. 6.102. «Античный» бюст Александра Великого. Считается единственным подлинным портретом Александра. Хранится в Лувре. Однако он не похож на другие «античные» изображения Александра Македонского. Взято из [60], т. 1, с. 311. На рис. 6.101 представлено ещё одно старинное изображение из той же рукописи. «Бой Александра Великого с химерами». И вновь «античные» воины Александра Македонского представлены как средневековые рыцари. Снова на одном из македонских щитов красуется христианский герб – «три короны». По поводу скульптуры, показанной на рис. 6.102, историк О. Иегер писал: «Мраморный бюст Александра Великого. Найден в 1779 г. при раскопках виллы Пизона в Тиволи (Тибур). Считается единственным подлинным портретом Александра. Ныне хранится в Лувре» [60], т. 1, с. 311. Однако это изображение не имеет ничего общего с другими «старинными портретами» Александра Македонского, приведёнными нами в ХРОН2, гл. 3 и в ХРОН5, гл.20. Отсюда следует, что все перечисленные «портреты» являются фантазиями поздних скульпторов и художников, созданными в рамках государственной программы эпохи Реформации по обеспечению скалигеровской истории «достоверными наглядными пособиями». На рис. 6.103 показаны «античные» кельтские боевые щиты якобы III века до н.э. То есть, как уверяет нас скалигеровская история, – из дохристианской эпохи. Однако на некоторых щитах мы видим эмблемы, удивительно напоминающие различные виды ХРИСТИАНСКИХ КРЕСТОВ. В том числе и так называемый «процветший крест» (см. изображения такого креста, например, в ХРОН4, гл.10, рис. 10.39). Так что, скорее всего, перед нами – вооружение средневековых воинов-кельтов эпохи не ранее XII века н.э. Согласно нашей реконструкции, Иисус Христос жил и был распят в XII веке. В «глубокую античность» войны кельтов с Римом, то есть с Русью-Ордой XIV – XVI веков, были искусственно отброшены скалигеровской хронологией, изготовленной лишь в XVII веке. Рис. 6.103. «Античные» кельтские щиты якобы III века до н.э. Однако на некоторых из них изображены эмблемы, удивительно напоминающие различные виды христианских крестов. Взято из [60], т. 1, с. 450. — 380 —
|