Начало Ордынской Руси

Рис. 2.5. Портрет императора Максимилиана Августа ПИЯ (1440 – 1519), выполненный Альбрехтом Дюрером. Взято из [164], гравюра 318.

Рис. 2.6. Изображение Золотого Руна на груди императора Максимилиана I. Взято из [164], гравюра 318. Овен-Агнец показан подвешенным на верёвке. Возможно, такой символ должен был напоминать о распятии Христа, «повешенного» на кресте.

Рис. 2.7. Изображение Золотого Руна на «Арке Славы императора Максимилиана I». Здесь же, кстати, мы видим символы Солнца, «остановленного» Иисусом Навином, – две царские короны, зажавшие Солнце и не дающие ему двигаться. Взято из [155]. В библейском рассказе об «остановленном» Солнце отразилось, скорее всего, открытие Тихо Браге и Коперником гелиоцентрической системы мира. Солнце поместили в центр мира, то есть как бы «остановили» по сравнению с господствовавшей ранее геоцентрической теорией, где Солнце двигалось, обращалось вокруг неподвижной Земли. См. подробности в ХРОН3, гл.11:7.6.

Мы видим, что Золотое Руно в некоторых случаях исполняло роль как бы нательного креста (см. рис. 2.5). Его вешали на грудь на цепочке. Символизм Золотого Руна понятен. Руно изображали ВИСЯЩИМ, то есть подвешенным на верёвке, в память о том, что Христа повесили на кресте, распяли на кресте.

В цитированном нами выше кратком рассказе о Золотом Руне соответствие с Христом-Агнцем проглядывает не очень ясно. Поэтому обратимся непосредственно к «античным» мифам, в которых, как мы сейчас увидим, картина куда более откровенная.

2.2. Фрикс, принесённый в жертву и вознесённый на небо Золотым Овном, – отражение распятого Христа

2.2.1. Миф о Фриксе и Золотом Овне

У царя Афаманта и его жены Нефелы были сын Фрикс и дочь Гелла. Вскоре царь Афамант полюбил другую женщину – Ино, и взял её себе в жёны, прогнав Нефелу. Мачеха Ино «не любила никого, кроме себя самой. А больше всего возненавидела мачеха детей Нефелы, мальчика Фрикса и девочку Геллу… Мачеха начала бояться их: ей всё чаще приходило на ум, что, сделавшись взрослыми, они могут отомстить ей за свою мать и погубят её. Тогда она решилась на коварное дело» [34], с. 205. В стране началась засуха, и царь направил послов к Дельфийскому оракулу, чтобы узнать – что делать. Жрецы сказали, что царь должен вымолить прощения у изгнанной Нефелы. Но когда послы вернулись, новая царица Ино перехватила их и, подкупив, подговорила их передать царю совсем другие слова.

«И, ПРИДЯ В ЦАРСКИЙ ДВОРЕЦ, СЕДОБОРОДЫЕ ПОСЛЫ СЛУКАВИЛИ перед Афамантом.

– О, царь! – сказали они ему так, как их подучила Ино. – Чтобы избавить твой народ от бедствия, голода и смерти, ТЫ ДОЛЖЕН ПРИНЕСТИ В ЖЕРТВУ ВЕЛИКИМ БОГАМ СЫНА СВОЕГО ФРИКСА. ОТВЕДИ МАЛЬЧИКА НА СВЯЩЕННУЮ ГОРУ И ЗАКОЛИ ТАМ НАД ЖЕРТВЕННИКОМ. ПУСТЬ ЕГО КРОВЬ БРЫЗНЕТ ВМЕСТО ДОЖДЯ НА БЕОТИЙСКУЮ ЗЕМЛЮ. Тогда боги простят тебя…