Полдень магов. Оккультная перестройка мира

Вторым каналом (или краном), по которому происходил и происходит слив восточного оккультизма на Запад, а с Запада на Северо-Восток, в Россию, является движение Живой Этики, или Агни-Йоги, основанное супругами Николаем Константиновичем и Еленой Ивановной Рерих. Рерихам и их учению посвящено уже немало книг, не так давно Русская Православная Церковь вынуждена была официально отмежеваться от Рерихов, заявив, что их учение не имеет к христианству никакого отношения, но путаницы и тумана вокруг российско-гималайско-нью-йоркского махатмы и его просветлённой супруги остаётся весьма много.

Упор сейчас делается на разоблачении Рериха как агента ОГПУ-НКВД-Коминтерна, засланного в Индию и Тибет, чтобы разжигать там пламя восстания против британского колониального владычества. Не так давно Олег Шишкин написал об этом целую книгу.[97] Однако как-то невнятно объясняется та поддержка, идейная и, самое главное, финансовая, которая оказывалась Рерихам на Западе, преимущественно в США. В то, что Рерих и стоявшее за ним ОГПУ просто водили американцев за нос, как-то не верится — уж больно долго всё продолжалось. Более того, когда покровители Рерихов в СССР, а это, прежде всего, начальник спецотдела ОГПУ Глеб Бокий, научный консультант этой почтенной организации «красный маг» Александр Барченко и «красный Лoуренс Аравийский» — Яков Блюмкин — были расстреляны как заговорщики и троцкисты, Рериха взяли под защиту те же англичане, против которых он якобы работал, и те же якобы одураченные им и раскрученные на деньги американцы. Махатму в руки сталинских палачей не отдали, а финансирование продолжили. В Нью-Йорке был открыт рериховский музей, в США успешно работали рериховские организации «Институт соединённых искусств» и «Корона Мунди».

Рериха приняли почётным членом в американское розенкрейцеровское Великое Белое Братство, называемое также ДМОРК (Древний Мистический Орден Розенкрейцеров). Впрочем, всё это не удивительно, так как Рерих являлся потомственным розенкрейцером, от своего отца он унаследовал отличительный знак Ордена — драгоценный крест с берилловыми лучами,[98] а до революции в его доме в Петербурге проводились собрания ложи и спиритические сеансы (на них, кстати, присутствовал и будущий руководитель Рериха по чекистской работе, а тогда — просто студент Горного института Глеб Бокий).

Так что игра тут шла явно посложней и похитрей, и Рерих в этой игре занимал место отнюдь не простого агента Советов, разжигавшего в гималайской глуши пожар мировой революции. Кроме всего прочего, Рерих отличился и как борец за мир, за что его начали пропагандировать в СССР со времён хрущёвской оттепели, не забывая, впрочем, и его художественные таланты. А когда развернулась перестройка, к раскрученному имиджу художника-миротворца лёгким движением руки подцепили агнийоговский оккультизм и «Живую этику». В дальнейшем рериховское оккультное учение (заметим, лежащее стопроцентно в русле нынешнего «Нью эйдж»-движения) вышло на первый план, а о миротворчестве и художественных талантах махатмы Николая сейчас почти не вспоминают.