Наследие Арконы

– Так и пишут же – Правда к небесам вознеслась, а Кривда – по Земле бродит, – усмехнулся Всеслав, а затем уже серьезно добавил. – По-моему, основная заслуга христианства именно в том, что оно утвердило понятия Зла и Добра.

– Ой, ли? Это общее заблуждение. Христианство не придумало ничего нового. Заратустра, то бишь по-гречески Зороастр, первый из известных мне пророков, по меньшей мере за двенадцать веков до Христа говорил, и Гаты это подтверждают: “Воистину есть два первичных духа, близнецы, славящиеся своей противоположностью. В мысли, в слове и в действии – они оба, добрый и злой...” И так далее. Когда духи эти впервые столкнулись – появилось бытие и небытие. Первый, Ахура-Мазда – добрый, святейший и праведный, выбрал бытие. Заметь! Праведность – от слова “Правда”. Его противник в зороастризме – Ангхро-Манью[61], тоже первичный, но крайне зловредный дух, отец лжи – он выбрал себе небытие. Этим уже Заратустра хотел подчеркнуть тот выбор между добром и злом, который делает в своей жизни всякий человек. Вся этика христиан взята у иранцев! – выпалил Игорь и отхлебнул из чашки. – А у тебя отличный чай?

– Спасибо. Но, как я знаю, ни одна другая религия мира не исповедует милосердия и прощения. Разве еще буддизм? И когда я вижу переходы метро полные нищих, я спрашиваю себя – хорошо ли то, что они нищие?

– Милосердия? Да. Но не “прощения”. Многие из нынешних уличных бродяг виноваты сами, они пили, кутили, доверяли прощелыгам, голосовали все, как один, ну и получили по заслугам – и это справедливость.

– Но мне их жаль! – молвил Всеслав.

– И мне! Мне тоже их жалко, но нет худа без добра. Кто-то на их примере научится уму разуму. Значит, нельзя утверждать, что это Зло или порождение Зла.

– Хорошо, Игорь, я привел неудачный пример. Пусть хозяин бьет свою собаку. Не надо космологии! Скажи – это Зло? Подонок изнасиловал девушку – это Зло?

– Да! Это зло, хотя я называю её серостью. Cеростью, а не Тьмой! Я вовсе не отрицаю категорий современной морали, но есть нечто более первичное – Справедливость. Ею и надо руководствоваться. И Добро – это не справедливость! Если собака меня укусила ни с того, ни с сего – я ее пристрелю. Хозяин собаки, но ты ведь понимаешь, что речь здесь совсем не о животных, посчитает меня злым, да и сука тоже, но это ведь ложь! Скажи, я злой или добрый?

– Не знаю.

– И Бог, коли созданы мы по его образу и подобию, также не может быть ни добрым и ни злым. А справедлив он в меру того, как того хотят люди. Кто в первую очередь хочет? А все они – жрецы. Какое такое православие вновь насаждают в наших школах, проповедуют в эфире, демонстрируя бесконечные службы. Кто это возомнил, что Россия – православная страна. Ею и Русь-то никогда не была. А почему бы вновь не вернуться к язычеству? Чем плох индуизм? Буряты, а их не так мало – буддисты. Да и магометанство, на первый взгляд, вовсе не такая изуверская вещь, как вещают газетчики. Выбор веры – это вопрос личности, отдельного человека, но не общества и государства, вместе с ним. Хоть в чем-то, но большевики были правы. Христианство всегда было наиболее нетерпимой религией. Остается ею и поныне, когда со всех трибун трубят нам о всеобщем согласии и примирении. Было бы странным, если в ответ на принуждение у меня, например, не рождался бы протест.