Куда реже мы задумываемся о том, что если ты свободен, значит, за все, что ты делаешь, ты отвечаешь сам. Скажем, в какой-то момент любого молодого человека или девушку начинают раздражать рамки дозволенного родителями. Детям хочется большей свободы: ходить, куда хочется, тратить деньги, на что хочется, сидеть за компьютером, сколько хочется, и ложиться спать, не когда скажут, а когда пожелаешь. Чудесно! В конце концов молодые люди, как правило, этой свободы достигают. И тут-то оказывается, что вот эти самые рамки родительской опеки – на самом деле рамки твоей жизни, которые эту самую жизнь неплохо организовывали. А теперь ты должен ее организовывать сам. И отвечать за нее сам. Делать все, что хочется, – просто. Отвечать за это сложней. Свободное отношение к жизни требует определенной смелости. Я расскажу тебе такую историю про свободного и несвободного человека. Был такой великий русский математик Николай Лобачевский. Он навсегда вошел в историю как изобретатель неевклидовой геометрии. Для справки сообщу: Евклид – автор первых трудов по математике жил аж в III веке до нашей эры. Он придумал свою, евклидову, геометрию, и с тех пор люди твердо знали, что никакой иной геометрии быть не может. В начале XIX века Лобачевский заявил: существует, ребята, и неевклидова геометрия. Это было невероятное открытие не только великого ученого, но и абсолютно свободного человека, который решился взглянуть на мир по-своему. Свои изыскания Лобачевский послал Карлу Гауссу, который в ту пору считался самым великим из живущих математиков. Гаусс не ответил. Через много лет, уже после смерти и Гаусса и Лобачевского, были опубликованы дневники знаменитого немецкого ученого, и выяснилось, что Гаусс пришел к тем же выводам, что и Лобачевский, причем раньше нашего ученого! Но он испугался, что его не поймут, испугался растерять свой авторитет и не опубликовал свои выводы. Гаусс был гением, но он очень зависел от общества, от научной среды. Лобачевский же был свободным человеком. И открытие неевклидовой геометрии навсегда теперь связано с именем этого смелого русского ученого. Если ты решил заниматься творчеством – то есть созданием собственных миров в науке ли, в литературе или в искусстве, – ты должен быть свободным. Раб творить не может. Раб может только повторять чужие истины. Итак, свобода требует абсолютной самостоятельности, ответственности и смелости, поэтому быть свободным человеком трудно. Рабом быть легче. Раб – это человек, за которого все решают другие. Так жить проще. Но кому-то так жить совершенно не интересно. — 88 —
|