В наше время другие отрасли медицины находят традиционные подходы к исцелению чересчур недостаточными, трудоемкими и необоснованными. Они предпочитают технологию беседе, «компьютерную химию» химии личного контакта врача и пациента, который исцеляет пациента и приносит удовлетворение доктору. Идеалистический, этический, персонально удовлетворяющий подход к медицине уступает экономическому, эффективному, оскорбительному и разрушающему всякое удовлетворение подходу. Как результат, наши коллеги все больше и больше чувствуют себя изолированными и подавленными. Пациенты чувствуют себя заброшенными и потерянными в этой формализованной спешке. Нам не следует поддаваться высокой технологии. Более того, мы должны подать пример нашим коллегам. Мы должны продемонстрировать, как терпение, понимание и сострадание помогает и пациенту, и врачу. Уделять больше времени беседе, указаниям, пробуждению надежды и ожиданию выздоровления - эти полузабытые качества врача в роли целителя мы и должны использовать в своей практике и, тем самым, служить примером нашим коллегам. Высокая технология замечательна для исследования и развития понимания болезней человечества. Она может быть бесценным клиническим инструментом, но она не может заменить неотъемлемые личные качества и методы истинного врача. Психиатрия может выступать в роли наиболее благородной из медицинских специализаций. Мы являемся учителями. Нам не следует отвергать эту роль ради ассимиляции, особенно сейчас». Мне все еще снятся такие сны, хотя уже реже. Часто в процессе медитации или иногда во время езды по трассе, или далее в видениях особые фразы, мысли и визуализации проникают в мой ум. Это нередко кажется совершенно отличным от моего сознательного и привычного способа мышления или концептуализации. Часто они оказываются своевременными и помогают мне решать текущие вопросы или проблемы. Я использую их в терапии и в своей повседневной жизни. Я считаю, что эти явления представляют собой развитие моих интуитивных способностей, и они воодушевляют меня. Для меня они являются знаками того, что я двигаюсь в правильном направлении, даже если мне приходится совершать долгий путь. Если я прислушиваюсь к своим снам и интуиции, все становится на свои места. Если же нет, то что-то обязательно идет наперекосяк. Я все еще чувствую присутствие Учителей рядом с собой. Я не знаю наверняка, влияют ли они на мои сны и интуитивные прозрения, но я предполагаю, что это так. — 95 —
|