|
У меня не было уверенности, что Садди станет очевидцем интересующих меня событий. Он говорил, что ему необходимо собраться с силами, чтобы отважиться на такое. Сможет ли он пройти через все это или откажется? Когда я закончила считать, мои сомнения улетучились. Садди был именно там, где нужно. С: Существует обычай, согласно которому в праздник римляне отпускают одного узника на свободу. Понтий Пилат не верит в виновность Иешуа. В душе он знает, что Того обвинили из зависти. Поэтому Пилат предлагает народу выбор — отпустить разбойника Варавву, загубившего множество человеческих жизней, или Иешуа. Пилат думает, народ отпустит Иешуа. Я почувствовала, что с Садди необходимо постоянно поддерживать контакт. Иначе он падет духом и не сможет рассказать о происходящем. Д.: Варавва убийца? С: Да. Д.: Ты говоришь, что Иешуа схватили? С: Да, его схватили прислужники синедриона («сане-дрина»). Первосвященники допросили Иешуа и признали виновным. Потом они решили передать его в руки римлян. Они не могли казнить человека, которого многие звали Мессией. Если бы они сделали это, гнев людской пал бы на их головы. Вместо этого первосвященники переложили всю ответственность на плечи властей. Объявили, что он подстрекает к бунту против римлян. Что ж, такова была политика в те дни. Иисус не был опасен, пока у Него не было последователей. Тогда Его можно было игнорировать, считая простым безумцем. Д.: Кто ополчился против Него? С: Санедрин. (Непривычное произношение «санедрин» мешало улавливать смысл.) Законодатели Израиля. (Слово «Израиль» тоже прозвучало как-то непривычно.) Д.: Они имели право судить? С: Да. Римские власти оставили это право Санедрину. Д.: Раньше ты говорил, что Мессию предаст Искариот. Как это произошло? С.: Он пошел к первосвященникам и сказал им, где Иешуа. И... продал Его. Д.: И что-нибудь за это получил? С: Вроде бы кошель с серебром. Но точно я не знаю. Д.: А сейчас народу предлагают выбрать, кого освободить, Иешуа или Варавву? С: (Происходящее сильно возмущает его.) В толпе много подкупленных Санедрином подлецов. Они требуют отпустить Варавву. Д.: Понятно. Первосвященники пытаются помешать людям освободить Иешуа. С: Не в этом дело. Они просто не могут. Так суждено судьбой. Д.: Синедрион боится Его? С: Первосвященники опасаются, что Он может оказаться тем, за кого Его принимают. Д.: Они не могут допустить освобождения Иешуа. Ты это имеешь в виду? С: Да. Д.: Поэтому в толпе много продавшихся Синедриону негодяев? Чтобы подстрекать остальных? С: Чтобы кричать: «Варавва!» Чье имя прозвучит громче, того и должны отпустить. — 176 —
|