Введение в религиоведение

На основе этого учения в кальвинизме наиболее ярко прояви­лись учения о религиозном смысле «мирского призвания» и «мирско­го аскетизма ». С точки зрения кальвинизма, человек в любое время и на любом месте находится на службе у Бога и несет ответственность за предоставленные ему Богом дары — время, здоровье, таланты, собственность. Каждый человек должен осмысливать всю свою жизнь как исполнение долга перед Богом и движения к цели, постав­ленной им. Энергия и результаты усилий являются косвенным сви­детельством о том, что данный человек избран к спасению.

В кальвинизме значительно упрощена культовая деятель­ность и церковная организация. Богослужение ведется на родном языке прихожан. Главные элементы богослужения: чтение пропове­ди, пение псалмов и гимнов, чтение Библии. Основные обряды, кре­щение и причащение, утратили значение таинств и истолковывают­ся, как символы близости Иисусу Христу и верующих друг другу. Внутреннее убранство реформатских и пресвитерианских церквей очень строгое. Отсутствует алтарь, иконы, статуи, свечи и другие ат­рибуты католических и православных храмов. На переднем плане стоит большой крест и на небольшом возвышении — подиуме стоит кафедра, с которой проповедует пастор.

(Священнослужители — пастор, дьякон и старейшина (пресви­тер) избирались из числа мирян. Они составляли руководящий орган независимых общих конгрегации — консисторию. Вышестоящим ор­ганом был провинциальный синод, или ассамблея, состоящие из де­легатов от провинциальных консисторий. На национальном уровне действовал национальный синод или ассамблея.

Кальвинизм получил широкое распространение во Франции (гугеноты), в Нидерландах, Венгрии, Чехии. Значительное влияние он имел в Англии, Шотландии. Именно здесь впервые сформирова­лась такая разновидность кальвинизма как конгрегационализм, счи­тавшая местную общину (конгрегацию) самостоятельной церковью, имеющей право на исповедание своей веры.

Позже кальвинизм распространяется на территории британ­ских колоний в США, Канаду, Австралию. В 1875 году был образован Всемирный альянс реформатских церквей. В 1891 году — междуна­родный конгрегационалистский Совет. В мире насчитывается около 40 млн. просвитериан и 3 млн. конгрегационалистов. В современной России действуют отдельные общины реформатов и пресвитериан.

Лютеранство, англиканство и кальвинизм относятся к ранним формам протестантизма на базе этих вероисповеданий, углубляя идеи протестантизма возникают новые вероисповедания. Среди них значительное распространение получил баптизм. Это название про­исходит от одного из главных баптистских обрядов, крещения взрос­лых путем погружения в воду. Греч. «Baptize» — и означает погру­жение в воду, крещение водой.