|
Воспользовавшись возникшими разногласиями, Романовы, Голицыны, Шуйские, используя царевича Дмитрия (названного в иезуитской версии Лжедмитрием), захватили трон Московии (см. «Новую хронологию Руси» Г.В. Носовского и А.Т Фоменко, гл. 9 «Смутное время в русской истории»). «То, что мы сейчас объясняем, вроде бы лежит на поверхности. Почему же историки отказываются верить МНОГОЧИСЛЕННЫМ утверждениям современников, что Дмитрий – настоящий сын царя Ивана, и объявляют всех ОЧЕВИДЦЕВ либо обманутыми простаками, либо притворщиками? Вспомним, что русская история окончательно писалась при Романовых. Романовы специально объявили Дмитрия самозванцем и «Лжедмитрием». Зачем? Ответ очень прост. У Дмитрия, ставшего царем и имевшего царское происхождение, оказывается, БЫЛ СЫН. Романовские историки называют его «воренком». После гибели Дмитрия ему должен был наследовать его сын. Но Романовы сами рвались к власти. Они узурпировали престол еще при живом сыне Дмитрия. А следовательно, ИЗБРАНИЕ МИХАИЛА РОМАНОВА ЦАРЕМ БЫЛО ПОПРОСТУ НЕЗАКОННЫМ. ВЕДЬ БЫЛ ЕЩЕ ЖИВ СЫН НАСТОЯЩЕГО ПРЕДЫДУЩЕГО ЦАРЯ ДМИТРИЯ. Единственным выходом для Романовых из создавшегося положения было – объявить Дмитрия «самозванцем». Что и было немедленно сделано. Правда, оставалось еще одно препятствие – живой сын Дмитрия. Проблема была решена очень просто. РОМАНОВЫ ПОВЕСИЛИ МАЛЬЧИКА НА СПАССКИХ ВОРОТАХ…» [ Г.В. Носовский и А.Т Фоменко «Новая хронология Руси», гл. 9 «Смутное время в русской истории»] Сам царевич Дмитрий, в официальной версии известный, как Лжедмитрий I, возведенный на престол, был, как предполагается, убит во время дворцового переворота. Когда толпа вытащила его труп из дворца, он был настолько обезображен, что опознать его было невозможно. У вознесенского монастыря толпа остановилась и вызвала мать царевича - царицу Марфу. «Говори, царица Марфа, твой ли это сын?», - спрашивали они ее. Но царица не признала в трупе своего сына. [Костомаров Н.И. «Смутное время Московского государства в начале XVII столетия (1604-1613). Москва, изд-во «Чарли», 1994 г., стр. 273-274, взято из вышеназванной книги]. Таким образом, весьма вероятно, что царевичу Дмитрию удалось спастись. Царице Марфе предъявили чье-то другое тело. Вот зачем, собственно говоря, и понадобилось обезображивать его. «Таким образом, по-видимому, царь Дмитрий остался еще жив после этого переворота. Следует ожидать, что вскоре он вновь появится на исторической сцене. И действительно, сразу же после этих событий в том же самом Путивле, который был ранее ставкой Дмитрия I, ВОЗНИКАЕТ ЛЖЕДМИТРИЙ II. В первый раз «Лжедмитрия I» видели толпы народа. Эти же толпы, увидев «Лжедмитрия II», оказывается, СНОВА ПРИЗНАЛИ ЕГО ЗА ЦАРЯ ДМИТРИЯ!.. — 77 —
|