|
В 1989 году состоялась первая Всесоюзная конференция по йоге в актовом зале МГУ, куда был приглашен ведущий йог 20 века Б.К.С.Айенгар, который, будучи в преклонном возрасте, преподал высший пилотаж по хатха-йоге в течение шестичасовой лекции в МГУ и на практических занятиях в спортзале одного из медицинских институтов Москвы. В том же году я сдал квалификационный экзамен на звание «инструктор по йоге» при спорткомитете Министерства образования Белоруссии в Минске. ИЗ ДОЛИНЫ СМЕРТИ НА ПЛАТО ДОЛГОЛЕТИЯ -В современных фитнес-клубах секции йоги часто соседствуют с тренажерными залами, с шейпингом, единоборствами. В связи с этим вопрос: можно ли йогу назвать видом спорта? Или она ближе к физкультуре? -В чем-то эти вещи похожи, но по сущности – разные. Йога – это умение преодолеть смерть. А спорт… Спортсмены очень мало живут. Спортсмены – это любители спорить: кто выше, дальше, сильнее. Не случайно слова «спорить» и «спорт» очень похожи. Спортсмен пытается доказать, что он лучший. А йога не пытается с кем-то спорить. Йога совершенствует тело, душу и дух. Спорт совершенствует мускулы, делает крепче кости, связки, суставы, чтобы можно было выше прыгнуть, быстрее пробежать, больше голов забить. В йоге всё наоборот: человек не ставит цель как-то выделиться. Физкультура – это нечто промежуточное между йогой и спортом. Физическая культура – одна из самых сложных культур, не менее сложная, чем культура душевная и духовная. Это очень сложная наука, которая ведет человека к долголетию – творческому, трудовому и духовному. Тот, кто занимается физкультурой, как правило, хороший работник, который практически не болеет и работает с максимальной отдачей: мало берет и много отдает. Он сеет радость, равновесие, спокойствие, гармонию. Если он дальше продолжает идти по пути самосовершенствования, то неизбежно приходит к йоге. -В чем заключается сущность йоги? -Слово «йога» происходит от древнего корня «йудж», что означает «связываю, соединяю», и понимается как союз между высшим и низшим, внутренним и внешним, бесконечно малым и бесконечно большим. Йогу еще можно понимать как путь к Богу, то есть стремление к бесконечному, беспредельному, бессмертному, огромному и объемному, всеохватывающему и всепронизывающему, главному, генеральному, глобальному. Йога ведет к самореализации нашего Я через растворение во внутреннем и внешнем мирах и достижении непротиворечивости между ними. Путь этот пролегает через самопознание: познай себя, и ты познаешь мир. Между прочим, обратное прочтение слова «йог» - гой, что означает «властелин самого себя», «овладевший самим собой». Но для того, чтобы овладеть самим собой, нужно пройти большой и серьезный путь ученика, который главной своей целью ставит вернуть утраченное детство. Для этого требуется восстановить и развить пять качеств: — 99 —
|