Духовный воин. Книга 5

Если вы не сделаете этого и с самого начала не пресечете такие беседы, то потом вам будет уже трудно остановить их, поскольку ваши собеседники не поймут, почему вы ни с то­го ни с сего обрываете обычную беседу. Это приведет к еще большим недоразумениям в отношениях. Если же они с са­мого начала поймут, как вы мыслите и общаетесь, они не обратятся к вам со сплетнями, грязными намеками, нарко­тиками или клеветой. Если кто-либо вводит вас в искуше­ние или делает унизительные предложения, это значит, что он невысокого мнения о вас. Значит, он уверен, что вы буде­те деградировать вместе с ним. Но вы не должны поддержи­вать такой настрой. Избегая подобных разговоров, вы до­стигните большей внимательности, что даст вам возможность жить более счастливой жизнью. Вокруг вас по­явится своего рода защитное поле.

Люди становятся жертвами глупостей и деградации, да­же не понимая, что у них есть возможность все изменить. Они так погрязли в современной механистической культу­ре, что на размышления у них просто не остается времени. Материальное существование основано на сиюминутной выгоде, на том, что удобно и приносит деньги. К сожале­нию, в погоне за деньгами мы превращаемся в образован­ных монстров. Наши поступки начинают напоминать дея­ния монстров, поэтому не стоит удивляться, что у нас столько беспокойств. Разве монстр, придя домой, сможет обратиться с добротой и любовью к своим детям, супруге, Друзьям или родственникам? Это невозможно, ибо мы становимся тем, во что играем большую часть времени. Среднестатистический человек находится на работе от шес­ти до восьми часов, что составляет почти половину време­ни, которое он проводит в бодрствующем состоянии. Вот почему так важно быть внимательным именно на рабочем месте, ведь мы не хотим, чтобы кто-нибудь постоянно обли­вал нас потоками грязи. В конце концов, ответственность за нашу жизнь лежит на нас самих.

ВОПРОС: Какую роль играет окружение в наших попытках быть внимательным? Прошлым вечером мы были на про­грамме нама-хатта (группа духовной поддержки); это бы­ла вторая нама-хатта, которую я посетил за несколько ме­сяцев. Но эти две программы — небо и земля. Дом, который мы посетили вчера вечером, просто музей: так много там картин и настолько удивительная обстановка. Когда я вер­нулся домой, то был вынужден просить прощения у своих Божеств, потому что Шрила Прабхупада просил нас сделать из своего дома храм. Тот дом в действительности был хра­мом. Могли бы Вы что-нибудь сказать по этому поводу?