|
Но, может быть, всё же будет мир? Сколько пророчеств, видений ходит среди народа! Мечта и вера в Белого Всадника, который придёт с Востока и спасёт и воскресит русский народ. К примеру, какая-то бабушка видит во сне: «Чёрный и красный всадники борются на берегу озера. Гроза. Тучи. Борются, пока оба не падают в озеро. Тогда внезапно показывается белый всадник, воспламеняется, как молния». Многие относят это к апокалипсическому белому всаднику, который придёт с Востока, с гор. Об этом рассказывают, этому верят, основываясь на Библии. Упоминают и сроки. Война должна кончиться к Рождеству. Об этом повествует и пророчество какого-то визмарского монаха, записанное двести лет назад, которое сами немцы широко разглашают по всем странам. Ибо им кажется, что это они будут победителями. Рижские оккультисты предрекают на конец ноября большие события. К срокам относится и рассказ о чудесах в Талашкино. Это не легенды, это вполне реальный рассказ, который мне привезла месяц назад из Даугавпилса член нашего Общества Ессе и который записал и Зильберсдорф. Эту историю какой-то знакомой Ессе рассказал помощник коменданта Даугавпилса – немецкий офицер, который в прошлом году участвовал в военных действиях. Вблизи Смоленска, на который немцы наступали, находится усадьба Талашкино, родовое поместье знаменитой княгини Тенишевой, меценатки. Тенишева превратила его в маленький городок искусства. Нас это место интересовало потому, что находящиеся в главном соборе фрески расписывал Н.К., который неизменно с сердечностью вспоминал художественные достижения Тенишевой. В Талашкино укрепились большевики, немцы огнём артиллерии в скором времени превратили его полностью в руины, остались только «груды камней». Единственно чудесно спасся великий храм в середине Талашкино. Чудесно потому, что, согласно признаниям коменданта, немецкие артиллеристы как раз соревновались в обстреле собора. Но ни один снаряд странным образом не достиг цели – некоторые снаряды ложились слишком близко, другие перелетали через него, мимо и т. д. Когда русские отступили, группа немецких солдат подошла к собору. Открыв ворота, в изумлении увидели восемь человек благородного вида – пятерых мужчин и трёх женщин. Некоторые седые старцы казались столь впечатляющими, одухотворёнными, будто бы «русский Христос» стоял перед ними. Главное – они захватчиков встретили без всякой паники, спокойно, даже с улыбкой. На допросе они признались, что пришли сюда «по приказу» из разных мест России как в наиболее безопасное место. При них или в музее церкви найдены выдержки из каких-то рукописей. И там было сказано, что с Востока придут белые, которые наведут порядок в России. Немецкий офицер иронизировал, кто же эти «белые с Востока» могут быть – монголы или китайцы? Затем в этих записях значилось, что война кончится в следующем году, то есть в 1942 году в декабре. Ещё в этих записях говорилось о какой-то новой религии, которую немцы, естественно, не поняли и т. д. Спрашивали, куда же они подевались? Ответ: разумеется, увезли в Берлин. Зачем? Потому что они своим большим спокойствием, уравновешенностью, необычным поведением казались подозрительно опасными, больше, чем коммунисты. Ещё надо отметить, что эти странные люди были вегетарианцами. Разве это не чудесно? Мы все убеждены – мы знаем, что здесь проявилась сила духовной батареи. Кто эти существа, мы не знаем, но сердцем можем чувствовать. Это – один из могущественнейших знаков этого времени. Таких знаков ныне много – как звездопад. Рассказывают, что на фронте обе воюющие стороны несколько раз видели светлое Явление – немцам казалось, что это Христос, русские понимали это как явление Святого Сергия. Были случаи, когда воюющие вставали, чтобы по-братски спешить навстречу друг другу, но тыловые команды пресекали такие настроения. Ведь Святой Сергий в третий раз спасёт свой народ, как же это будет? Ведь не так, как обычная людская мысль привыкла <представлять>. Первый раз Сергий спас русский народ от татар, второй раз – от поляков, явившись несколько раз народным вождям и вдохновив их на подвиг. Как часто теперь интуиция наших сердец летела навстречу великим дням. Наш разум нередко смущался, но сердце пламенело. Скоро, очень скоро Вождь русского народа и Святой опять спасёт свой народ от гибели. В Европе повсеместно всё мрачнее ощущается дыхание бездны, но сердце стремится в строительном порыве в Будущее. Странным всё-таки является роман Краснова, русского монархиста, «За чертополохом». Там повествуется, что будущий император России появится из Гималаев, верхом на белом коне впереди трёх тысяч всадников. Он устанавливает образцовый, иерархический порядок. Его жена, Елена Ивановна, мудрейшая женщина мира, училась у мудрецов в тибетских монастырях. Как знаменательно и пророчески! Иоанн Кронштадтский когда-то пророчествовал, что немцы завоюют русскую землю и тогда кончатся «лихолетия», но они долго не останутся, после этого уже в ближайшие пять лет будет «небывалый расцвет России». Сердце возликовало, слыша это, жаль, что саму книгу, как мы её ни искали, до сих пор не удалось достать. Ещё и ещё приходят люди и рассказывают о своих мечтах-видениях. Вокруг памятника Свободы <в Риге> была тьма. Затем внезапно он поднялся вверх в сиянии и прояснённый. Немецкие солдаты, которые его охраняли, хотели на него наброситься, но, закрыв лица, отступили. И неожиданно образы памятника ожили, с оружием в руках латышские воины направились против немцев. И другой сон. Около русского собора – сумерки. Внезапно в пространстве над ним показывается маленький храм, объятый ярким фиолетовым светом. Он опускается вниз и через врата собора входит вовнутрь. И тогда весь собор воссиял светом. Из церкви выходят одетые в белое удивительные священники, благословляют народ. Все сосредоточиваются в совместной молитве. Там немецкие солдаты, но там и русские воины, только в ином, совершенно новом одеянии. Братья рядом друг с другом. Если бы собрать вместе всё то, что народные предчувствия вещают, были бы тома. Нечто значительное сказал какой-то немецкий офицер своему другу. Он обладал способностью ясновидения. Друг спрашивал, почему он такой грустный. Офицер наконец признался: «Я предвижу, что моё государство в скором времени, уже до Рождества, рухнет. И это случится внезапно, за несколько дней». Его семья погибнет. А о России сказал, что она станет свободной и у неё будет другое правительство. Латвия ныне переживает труднейшие дни. Но она свободной всё же не будет, в её флаге не будет красного цвета. Сосланные вернутся, когда будет снег. Погибли только немногие. Ульманиса привезут, но уже неживого. И многие другие нечто подобное предсказывают о больших государствах. Всё необычно, всё в чрезвычайных чертах, в необычных проявлениях. Пресса мало что отражает из событий. Одно время по Риге ходили сильные слухи о шведах, что они хотят учредить лигу семи государств, куда входила бы и Латвия. Говорили даже о возможности военного вмешательства Швеции. Затем появились слухи, что немцы ведут тайные переговоры с русскими о мире. То, что пресса официально опровергла это, уже доказывает, что нечто имело место. Говорят и о том, что немцы требуют перемирия для того, чтобы убрать своих павших солдат на сталинградском фронте. Что там чрезвычайно много павших – это тоже факт. Какой-то латыш, шофёр, который там был, говорил, что за день сосчитал 36 эшелонов с ранеными. Вполне может быть. О том, что у немцев были какие-то переговоры, свидетельствует и факт, что в Даугавпилсе и Риге дано распоряжение не стрелять по известному русскому самолёту, который пролетит над городами. Рассказывают, что русские летали в Стокгольм. Логически это возможно. Ибо обе стороны совсем исчерпали себя. Ещё труднее немцам, ибо им приходится всё транспортировать за тысячи километров. И в суровую зиму сообщение грозит катастрофами. В снежные метели из «Европы» до Волги всё снабжение организовать почти невозможно. Когда переговоры рухнули, Гитлер произнёс свою разгромную речь: «Wehe ihnen!»[165] Через всю эту жёсткую, упрямую речь ощущалось дыхание трагической жути от чего-то приближающегося. «Quo vadis, Germania!»[166] Весь народ в таком напряжении, что недалеко до революции. Говорят о множестве дезертиров и в Латвии. Солдаты возвращаются на фронт с великим нежеланием. Ибо это не борьба, а нечто более похожее на ад. И условия, климат. Только теперь начинают ощущать, что русский солдат – это истинно герой. Ибо ему приходилось, в смысле снабжения, жить в гораздо худших условиях. Но он и гораздо скромнее. И это русской армии даёт преимущество, тем более перед тем, что приближается – в наступающую суровую зиму. — 326 —
|