147. Рывкина Р. Евреи в постсоветской России — кто они? М., 1996. 148. «Сегодня». 1993. № 40. 149. Сетон-Томпсон Э. Рассказы о животных. М., 1980. 150. Степин B.C. Становление научной теории. М., 1967. 151. Стенин B.C. Научные революции как «точки» бифуркации в развитии знания // Научные революции в динамике культуры. Минск, 1987. 152. Столяр А.Д. О генезисе изобразительной деятельности и се роли в становлении сознания // Ранние формы искусства. М., 1972. 153. Табачникова С. Мишель Фуко: историк настоящего // Фуко. Воля к истине. По ту сторону знания, власти и сексуальности. М., 1996. 154. Тейлор Э. Первобытная культура. М., 1989. 155. Успенский Ф.И. Очерки по истории византийской образованности. СПб., 1891. 156. Федотова В.Г. Плюсы и минусы модели «догоняющей» модернизации // Модернизация и национальная культура. М., 1995. 157. Федотова В.Г. Основные исследовательские программы социально-гуманитарных наук // Анархия и порядок. М., 2000. 158. Федотова В.Г. Модернизация «другой» Европы. М., 1997. 159. ФлнерА.Я. Культура как смысл истории или обоснование исторической культурологии // Философские науки. 2000. № 1. 160. Фуко М. Воля к истине. М., 1996. 161. Фуко М. Что такое Просвещение // Вопросы методологии. 1996. № 1—2. 162. Фуко М. Герменевтика субъекта //Социо-Логос. М., 1991. 163. Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. М., 1993. 164. Хейзинга И. Homo ludens // Хейзинга И. Соч.: В 3 т. М., 1997. Т. 2. 165. Хейердал Т. Аку-Аку. М., 1959. 166. Хесле В. Философия техники М. Хайдеггера // Философия Мартина Хайдеггера и современность. М., 1991. 167. Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. М.; Л., Харьков, 1997. 168. Хюбнер К. Истина мифа. М., 1996. 169. Цветаева М. Мой Пушкин // Наука и жизнь. 1967. № 2. 170. Цымбурский В.Л. Остров Россия (Перспективы российской геополитики) // Полис. 1993. № 5. 171. Цымбурский В.Л. Полемика с А.С. Панариным // Модернизация и национальная культура. М., 1996. 172. Чавчавадзе Н.Э. О ценностном аспекте понятия нации // Философские проблемы культуры. Тбилиси, 1980. 173. Швейцер А. Мировоззрение индийских мыслителей. Мистика и этика // Восток-Запад. М., 1988. 174. Шеманов А.Ю. Проблема единства культурологии: с позиции философа // Философия науки. 2000. № 1. 175. Шеркова Т. Выхождение в день // Архетип. 1996. № 1. 176. Штайнзальц А. Дом Иакова // Евреи и еврейство: Сб. историко-философских эссе. Иерусалим, 1991. 177. Штейнер Р. Очерк Тайноведения. М., 1916. 178. Щедровицкий Г.П. О методе семиотического исследования знаковых систем // Семиотика и восточные языки. М., 1967. — 365 —
|